Bava Batra, chapitre 4, Michna 6. La Michna traite d'un homme qui vend son établissement de bains et précise simplement qu'il vend les bains, sans détailler ce qui est inclus dans la vente. La question que la Michna vient donc éclaircir est de savoir ce qui est inclus dans cette vente et ce qui reste entre les mains du vendeur.
La structure des bains à l'époque de la Michna :
Les établissements de bains simples de cette époque étaient composés de trois pièces, disposées en trois étapes successives :
La première pièce - là où les hommes discutaient entre eux, habillés de leurs vêtements.
La deuxième pièce - là où ils se déshabillaient.
La troisième pièce, la pièce intérieure - là où se trouvaient les bassins pour se baigner, et où l'on restait sans vêtements.
"Hamokher et hamer'hatz" - Ce qui n'est pas inclus dans la vente :
"Lo makhar et hanessarim" - les planches de bois ne sont pas incluses. Le Bartenoura explique que ces planches servaient de porte-manteaux : ils n'avaient pas de cintres comme de nos jours, mais une sorte de perche en forme de manche à balai sur laquelle on pouvait suspendre les vêtements, qui était posée sur le sol et appuyée contre le mur. Étant donné que le propriétaire initial peut facilement les emporter avec lui lors de son départ, elles ne sont pas incluses dans la vente.
"Ve'et hasafsalim" - le vendeur peut également emporter les bancs avec lui. Le Bartenoura rapporte une autre version : "Sefalim" - des sortes de vasques ou de cruches destinées à contenir l'eau pour les besoins des bains. Dans tous les cas, la raison est la même : ils sont très faciles à déplacer et, par conséquent, ils restent avec le propriétaire initial après la vente de l'établissement de bains.
"Ve'et havilonot" - ces rideaux sont des sortes d'écrans destinés à préserver l'intimité à l'entrée des bains ou entre ses différentes sections. Puisqu'ils peuvent être retirés facilement, ils restent la propriété du propriétaire initial.
"Bizman che'amar lo : hou vekhol ma chebetokho - harei koulan makhourin" : si le vendeur a précisé qu'il vend l'établissement de bains et tout ce qu'il contient, alors toutes ces choses - les planches, les bancs et les rideaux - sont incluses dans la vente avec les bains.
"Bein kakh ouvein kakh" : qu'il ait précisé qu'il vend tout, non seulement le bâtiment central mais aussi tout ce qu'il contient, ou qu'il ne l'ait pas précisé - deux choses ne sont pas incluses dans la vente :
"Lo makhar lo et hamegourot chel mayim" - les bassins d'eau à l'extérieur du bâtiment central des bains. Les bassins et l'eau qu'ils contiennent restent la propriété du vendeur, à moins qu'il ne souhaite les vendre ou les louer. Bien que l'eau soit acheminée depuis ces bassins vers les bains, et que sans eux il ne soit pas possible de les faire fonctionner en pratique, ils ne sont pas considérés comme faisant partie de l'établissement de bains, car le nouveau propriétaire peut s'approvisionner en eau par un autre moyen.
"Velo et otsrot chel etsim" - il en va de même pour les lieux de stockage du bois. Bien que du bois soit nécessaire pour chauffer l'eau, si le propriétaire initial possédait une installation pour stocker du bois, ni le bois ni l'installation de stockage elle-même ne sont vendus avec le reste de l'établissement de bains.
En résumé : nous avons appris dans cette Michna que celui qui vend un établissement de bains sans apporter de précision ne vend pas les planches, les bancs et les rideaux, car ce sont des biens mobiliers faciles à retirer. S'il a précisé "lui et tout ce qu'il contient" - ils sont tous vendus. Cependant, de toute façon, les bassins d'eau et les réserves de bois ne sont pas inclus dans la vente, même s'ils servent au fonctionnement de l'établissement de bains.