Nous sommes à la trente-cinquième leçon de la chaîne de la transmission, et à la cinquième partie de l'histoire du Rabbi Rayats. Nous arrivons aux années "5688-5689" - les deux premières années après que le Rabbi soit sorti de Russie à la suite de son arrestation et qu'il ait réussi à quitter ce pays. Il se rendit d'abord en Europe, à Riga.
"Il éveille les consciences et réussit à envoyer des matsot en Russie" : cette courte ligne renferme d'innombrables démarches. Jamais le Rabbi Rayats ne cessa de se soucier des Juifs de Russie, et à l'approche des jours de Pessa'h, il demanda qu'ils aient des matsot entre les mains. Il lança un appel pour les aider en matière de kim'ha dePis'ha, et comme cela est raconté dans ses lettres et dans les récits de sa vie, il s'adressa au grand rabbin de Jérusalem de l'époque, le Rav Yossef 'Haïm Sonnenfeld, et un appel commun fut lancé avec le 'Hafets 'Haïm et avec Rabbi 'Haïm Ozer de Vilna - tout cela afin d'éveiller les Juifs et de créer une pression sur le gouvernement russe pour qu'il accepte de faire entrer des matsot et du kim'ha dePis'ha pour les Juifs de Russie.
À Rosh 'Hodesh Adar II, l'autorisation fut reçue de Russie pour la réception de matsot destinées aux citoyens, et le Rabbi écrit dans ses lettres avec satisfaction qu'en vingt-six jours - c'est-à-dire jusqu'à peu avant le début de Nissan - furent expédiés vingt-huit wagons chargés de matsa cuite, et cinq mille six cent quatre-vingt-neuf colis de farine pour Pessa'h, ainsi qu'une aide en espèces.
Quelque temps plus tard, le Rabbi écrit une chose merveilleuse : le nombre cinq mille six cent quatre-vingt-neuf est le nombre de l'année - 5689, cette année-là même. Par hashga'ha pratit, c'est exactement la quantité de colis de farine qu'ils réussirent à envoyer en Russie.
"5689 - il effectue son voyage en Terre Sainte, qu'elle soit bâtie et établie, et aux États-Unis" : après être sorti de Russie et avoir séjourné en Europe, le Rabbi Rayats cherchait - comme le Rabbi l'a dit dans l'une de ses si'hot - un endroit approprié pour s'y établir de façon permanente, et c'est dans ce but qu'il entreprit le voyage aux États-Unis. Finalement, il décida, comme on le sait, de s'installer aux États-Unis, même si cela prit encore dix ans. Un autre objectif du voyage était de collecter et de réunir des fonds pour les Juifs de Russie.
Le voyage débuta en Tammuz 5689, le 22 Tammuz plus précisément, et comprenait des trajets par voie terrestre, par mer et en train - ce qui n'était pas simple en ces années-là. Le 25 Tammuz, il monta à bord du navire qui le conduisit en Égypte, et le 2 Menachem Av, il arriva au petit matin à la gare de Re'hovot. Il séjourna en Terre Sainte du 2 Menachem Av jusqu'au jeudi 16 Menachem Av.
Au cours de son séjour, il visita de nombreuses villes : 'Hevron, Jérusalem, Tel Aviv, Petah Tikva, Rosh Pina, Tsfat et Meron, ainsi que d'autres endroits. Pour chaque lieu, il existe une description et un journal précis. Ensuite, il retourna à Riga.
Au mois d'Elloul, le 22 Elloul, il partit pour son voyage aux États-Unis. Ce voyage dura bien plus longtemps que le séjour en Terre Sainte, qui s'étendit sur environ deux semaines : près d'une année entière, d'Elloul 5689 jusqu'au 21 Tammuz 5690, il demeura aux États-Unis et y visita également de nombreuses villes et de nombreux États, après quoi il retourna en Europe, à Riga. Et tout cela est contenu ici en une seule ligne : "il effectue son voyage en Terre Sainte et aux États-Unis".
"5694 - il transfère sa résidence dans la ville de Varsovie" : le Rabbi passa de Riga à Varsovie. Cette même année, il "fonde l'Igoud haTemimim" - dont le nom complet est Igoud Talmidei haTemimim, connu aujourd'hui sous l'acronyme Ata. L'association fut créée au mois de Sivan 5694, et le congrès de fondation eut lieu le 3 Tishrei 5695.
Le but de cette association est que tout le contenu que les Temimim reçoivent à la yeshiva Tom'hei Temimim se traduise en actes, et que leur soient donnés les moyens de réaliser tous les bons trésors qu'ils ont reçus à la yeshiva. Le congrès de fondation se tint à Varsovie, au début de 5695, dans le beit midrash du Rabbi Rayats, et voici ceux qui y furent élus :
Président : le gendre du Rabbi Rayats, le Rav Shmuel Gurary, appelé le Rashag.
Comité : onze membres.
Directeur de l'association : le Rav Shneur Zalman Gurary.
Cette même année encore - "il fonde des antennes de la yeshiva Tom'hei Temimim dans plusieurs villes de province en Pologne" : des antennes de la yeshiva furent créées en divers endroits de Pologne, les Temimim s'unirent et une yeshiva de Temimim fut établie.
"5695 - début de la publication du recueil 'HaTamim'" : un recueil de Torah nommé "HaTamim", qui traitait de la Torah du nigleh, de la Torah de la 'hassidout et du récit de l'histoire des 'hassidim. L'éditeur officiel était l'Igoud Talmidei haTemimim, fondé, comme nous l'avons dit, en 5694, et officiellement il fut publié par la yeshiva Tom'hei Temimim de Varsovie.
Le recueil parut en huit fascicules entre les années 5695 et 5698, et durant ces trois années, chaque fascicule comptait en moyenne une centaine de pages. Et voici ses rédacteurs :
Rubrique de la 'hassidout : le Rav Ye'hezkel (appelé 'Hatché) Feigin, le secrétaire du Rabbi Rayats.
Rubrique des cours de Torah en nigleh : le Rav Yehuda Heber, directeur de la yeshiva Tom'hei Temimim.
Rédacteur général : le Rav Shmuel Zalmanov.
Aujourd'hui, on peut obtenir les huit fascicules reliés ensemble en deux volumes intitulés "HaTamim", qui comprennent tous les fascicules parus au fil des années. Le rédacteur effectif de tout cela était le Rabbi, même si son nom n'apparaît pas officiellement dans les fascicules.
"5696 - il transfère la yeshiva 'Tom'hei Temimim' et sa résidence de Varsovie vers la ville d'Otwock" : le Rabbi Rayats déménagea, et avec lui déménagea également la yeshiva, et le centre des 'hassidim passa à la ville d'Otwock. Et pourquoi ce déménagement ? À la dernière page du deuxième fascicule de "HaTamim", paru en Kislev 5696, figure une information destinée aux 'hassidim : la yeshiva "Tom'hei Temimim" est passée de Varsovie à Otwock.
Et l'on y explique la raison de ce transfert : les locaux physiques à Varsovie étaient trop petits et trop à l'étroit, alors que la yeshiva était grande et comptait de nombreux élèves, et cela ne convenait pas. En revanche, on trouva à Otwock un lieu spacieux, bon et commode, comportant des dizaines de pièces vastes, des classes, un internat, etc. On y décrit qu'il y avait là une cour immense et une forêt à proximité - une véritable description journalistique de toutes les bonnes conditions dont bénéficia la yeshiva "Tom'hei Temimim" après son transfert à Otwock.
"5699 - il fonde l'Agudat 'Habad mondiale". Nous achevons ainsi les années durant lesquelles le Rabbi Rayats séjourna en Pologne, en Europe. Par la suite, le Rabbi Rayats s'installera aux États-Unis - ses dix dernières années - et nous en traiterons, avec l'aide de Hachem, lors de la prochaine leçon.