יומא, פרק א', משנה ז'. אין דעם טייל וועלן מיר ווייטער רעדן וויאזוי מען האט געהאלטן דעם כהן גדול וואך אין דער נאכט פון יום כיפור, כדי ער זאל נישט איינשלאפן און נישט קומען צו קרי.
דער לשון פון דער משנה און זיין פירוש:
"ביקש להתנמנם" - ווען דער כהן גדול האט געוואלט שלאפן און האט אנגעהויבן צו דרימלען.
"פרחי כהונה מכין לפניו בצרותא" - די יונגע כהנים פלעגן קלאפן מיט זייערע פינגער פאר אים. זיי ווערן גערופן 'פרחי כהונה' ווייל "פרח" מיינט צו וואקסן, און זייער בארד הייבט זיך ערשט אן צו וואקסן.
"ואומרים לו: אישי כהן גדול, עמוד והפג אחת על הרצפה" - "אישי כהן גדול" - מיין הער דער כהן גדול; "עמוד" - שטיי אויף; און גיי אויף דער פאדלאגע, וויבאלד דאס גיין העלפט אוועקצונעמען די מידקייט און דעם שלאף. דאס גיין איז געווען אויף א קאלטן מירמלשטיין פאדלאגע, און די קעלט וועקט אויף דעם מענטש און טרייבט אוועק זיין שלאף.
"ומעסיקין אותו עד שיגיע זמן השחיטה" - מען פלעגט אים פארנעמען: מען האט געזונגען פאר אים און געטאן פארשידענע זאכן וואס האבן אים געהאלטן וואך, ביז עס קומט די צייט פון מקריב זיין דעם תמיד.
צום סך הכל: די משנה לערנט אונדז די פראקטישע וועגן וואס מען האט גענומען כדי צו האלטן דעם כהן גדול וואך אין דער נאכט פון יום כיפור: דאס קלאפן פון די פרחי כהונה מיט זייערע פינגער, אים אויפשטעלן אויף די פיס און גיין אויף דעם קאלטן מירמלשטיין פאדלאגע, און אים פארנעמען מיט געזאנג און פארשידענע זאכן - און אלץ ביז עס קומט די צייט פון שחיטת התמיד.
ווען עס קומט די צייט פון שחיטה הייבט זיך אן דער פראצעס אליין, ווי מיר וועלן זען אין דער קומענדיגער משנה.