TheWholeTorah.aiBeta

יומא פרק א' משנה ב': די באַשעפֿטיקונגען און זכותים פֿונעם כהן גדול

יומא, פרק א', משנה ב'. אין המשך צום דיון וועגן די הכנות פֿונעם כהן גדול צו יום הכיפורים, גייט די משנה ווײַטער און דערציילט די עבודות וואָס ער פֿלעגט טאָן אין די זיבן טעג פֿון הפרשה, און דערנאָך די זכותים פֿון קדימה וואָס ער האָט אין די איבעריקע טעג פֿון יאָר.

די עבודות פֿונעם כהן גדול אין די זיבן טעג פֿון הפרשה:

"כל שבעת הימים הוא זורק את הדם ומקטיר את הקטורת ומיטיב את הנרות ומקריב את הראש ואת הרגל" - אַלע די זיבן טעג וואָס ער איז געווען אָפּגעזונדערט און האָט געוואוינט אין בית המקדש, פֿלעגט דער כהן גדול אַליין טאָן די עבודות:

  • "זורק את הדם" - ער פֿלעגט שפּריצן און וואַרפֿן דעם דם פֿון די תמידים, די קרבנות וואָס מען האָט מקריב געווען אין דער פֿרי און פֿאַרנאַכט.

  • "מקטיר את הקטורת" - די הקטרת הקטורת.

  • "מיטיב את הנרות" - די צוגרייטונג פֿון די נרות וואָס אויף דער מנורה.

  • "מקריב את הראש ואת הרגל" - אַרויפֿטראָגן דעם קאָפּ פֿון דער בהמה און איר פֿוס אויפֿן מזבח. דאָס זײַנען די ערשטע צוויי אברים פֿונעם קרבן, און די זאַכן מיינען אויך אַלע איבעריקע אברים.

זײַנע זכותים אין די איבעריקע טעג פֿון יאָר:

"ושאר כל הימים אם רצה להקריב - מקריב" - אין די איבעריקע טעג פֿון יאָר, ווען מען איז נישט פֿאַרנומען מיט די הכנות צו יום הכיפורים, אויב דער כהן גדול וויל זײַן דער וואָס איז מקריב די קרבנות ציבור, די קרבנות פֿון די רבים - איז די רשות אין זײַן האַנט.

און דער טעם פֿון דעם: "שכהן גדול מקריב חלק בראש" - דער כהן גדול האָט אַ זכות פֿון ערשטער בײַ דער הקרבה. ער מעג מקריב זײַן דעם חלק וואָס ער ברענגט, און זײַן קדימה שטייט אים צו אַפֿילו איבערן משמר וואָס עס איז געוויינטלעך זײַן ריי צו זײַן מקריב.

"ונוטל חלק בראש" - און אַזוי אויך בײַם עסן: פֿון אַלע קדשים, די קרבנות וואָס מען עסט, האָט ער אין האַנט צו קלײַבן ערשטער און נעמען דעם חלק וואָס ער וויל, פֿאַר יעדן אַנדערן כהן.

עס איז כדאי צו באַמערקן אַז דער דאָזיקער זכות איז געזאָגט געוואָרן נאָר בײַ קדשי מזבח - זאַכן וואָס מען ברענגט אין בית המקדש ווי קרבנות. אָבער בײַ זאַכן ווי תרומות, חלה און די איבעריקע לאַנדווירטשאַפֿטלעכע מתנות וואָס מען גיט די כהנים, האָט ער נישט קיין קדימה איבער קיין שום אַנדערן כהן.

לסיכום: אין דער דאָזיקער משנה האָבן מיר געלערנט אַז אין די זיבן טעג פֿון הפרשה פֿלעגט דער כהן גדול אַליין טאָן די עבודות פֿון תמיד - וואַרפֿן דעם דם, מקטיר זײַן די קטורת, פֿאַרראַכטן די נרות און מקריב זײַן דעם קאָפּ און דעם פֿוס; און אין די איבעריקע טעג פֿון יאָר איז אים געגעבן אַ טאָפּלטער זכות פֿון קדימה: מקריב צו זײַן אַ חלק ערשטער, און נעמען אַ חלק ערשטער פֿון די קדשים וואָס מען עסט - און דאָס נאָר בײַ קדשי מזבח.