שביעית, פרק זיבעטער, משנה ה. די דאָזיקע משנה רעכנט אויס אַ רשימה פון נאָך פריטים וואָס ווערן באַטראַכט פאַר אַ מאכל, און דעריבער זענען זיי אונטערוואָרפן צו די דינים פון שביעית.
"לולבי זרדים והחרובין":
"לולבי זרדים" - יונגע שפראָצונגען פון אַ בוים וואָס הייסט זרדים, וואָס די מתרגמים אידענטיפיצירן מיטן בוים וואָס הייסט 'service tree'.
"והחרובין" - די יונגע שפראָצונגען פונעם חרוב (וואָס ווערט אָנגערופן 'באָקסער').
וועגן די דאָזיקע פריטים ווערט געזאָגט: "יש להם שביעית ולדמיהן שביעית" - די קדושת שביעית חל אויף די שפראָצונגען אַליין, און אויך אויף די געלטער וואָס מען האָט באַקומען אין זייער תמורה. און אויך "יש להם ביעור ולדמיהן ביעור" - די דינים פון ביעור זענען חל אויף זיי און אויף זייערע געלטער.
"לולבי האלה והבטנה והאטדין":
"לולבי האלה" - די יונגע צווײַגלעך פון דער אלה, וואָס קומט פאָר איבערן גאַנצן תנ"ך, און עס זענען דאָ וואָס מתרגם זיינען עס אַלס אַ בוים וואָס הייסט טערבינת.
"והבטנה" - די פיסטאָשקעס.
"והאטדין" - דערנער, און זיכער זענען געווען געוויסע קוסטן וואָס זענען געווען ראוי צום עסן.
אויך וועגן זיי ווערט געזאָגט "יש להם שביעית ולדמיהן שביעית" - אויף די יונגע צווײַגלעך, כל זמן זיי זענען ראוי צום עסן, זענען חל די דינים פון שמיטה, און אויך אויף די געלטער וואָס מען באַקומט אין זייער תמורה איז חל די קדושת שביעית.
אָבער ווײַטער איז די משנה מחדש: "אין להם ביעור ולא לדמיהן ביעור" - אויף די צווײַגלעך פון דער אלה, דער בטנה און די אטדין איז ניטאָ קיין דין ביעור, און אויך אויף די מעות וואָס מען האָט אויסגעביטן פאַר זיי איז ניטאָ קיין דין ביעור. דער טעם דערפאַר: זיי בלײַבן צוגעבונדן צו דער ערד און ווערן ניט פאַרשוואונדן, און דעריבער זענען די דינים פון ביעור ניט חל אויף זיי.
"אבל לעלין יש ביעור":
אויף די בלעטער פון די דאָזיקע סאָרטן געוויקסן איז דאָ אַ דין ביעור, "מפני שנושרין מאביהן" - די בלעטער פאַלן טאַקע אַראָפ פון זייער מקור, פון די צווײַגן, און דעריבער זענען חל אויף זיי די דינים פון ביעור, וויבאַלד זיי ווערן פאַרלוירן פונעם פעלד - דאָס הייסט, זיי ווערן טאַקע פאַרשוואונדן און פאַרלוירן פונעם פעלד צום סוף.
צום סיכום: אין דער דאָזיקער משנה האָבן מיר געלערנט וועגן נאָך פריטים וואָס ווערן באַטראַכט פאַר אַ מאכל און עס זענען חל אויף זיי די דינים פון שביעית: אויף די לולבי זרדים און די חרובין זענען חל אי די קדושת שביעית אי דער דין ביעור, אויף זיי און אויף זייערע געלטער; דערווײַל אויף די לולבי האלה, דער בטנה און די אטדין איז חל די קדושת שביעית אויף זיי און אויף זייערע געלטער, אָבער עס איז ניטאָ קיין ביעור אויף זיי, ווײַל זיי בלײַבן צוגעבונדן צו דער ערד און ווערן ניט פאַרשוואונדן. די בלעטער, פאַרקערט, פאַלן אַראָפ פון די צווײַגן און ווערן פאַרלוירן פונעם פעלד, און דעריבער איז חל אויף זיי דער דין ביעור.