שביעית, פרק ה', משנה ז'. די משנה וואָס שטייט פאַר אונדז רעדט וועגן דעם יוצר, דאָס איז דער קדר, און וועגן דער פראַגע צו וועמען און אין וואָסער כמות ער מעג פאַרקויפן די חרס כלים וואָס ער האָט געמאַכט.
לשון המשנה:
"היוצר מוכר חמש כדי שמן וחמש עשרה כדי יין, שכן דרכו להביא מן ההפקר" - דער קדר מעג פאַרקויפן פינף כלים וואָס זענען צוגעגרייט פאַר שמן און פופצן כלים וואָס זענען צוגעגרייט פאַר יין, און אַפילו צו איינעם וואָס איז חשוד על השביעית, דאָס הייסט חשוד אַז ער היט נישט די הלכות שביעית. דער טעם: אַזאַ כמות פון שמן אָדער יין איז דער דרך פון מענטשן צו ברענגען פון פירות הפקר, וואָס האָבן נישט קיין בעלים, און דעריבער דאַרפן מיר נישט אָננעמען אַז דער קונה טוט אַ מעשה וואָס איז נישט כשורה.
און פון וואַנען ווייסן מיר אַז דער קונה וועט נישט מישן צווישן די כלים, און נוצן די כדי השמן פאַר יין כדי צו ברענגען פון ההפקר מער ווי געוויינטלעך?
"כדי שמן" זענען כלים וואָס זענען געבויט אויף אַן אופן וואָס איז מיוחד בלויז פאַר שמן; עס איז נישט דער דרך פון מענטשן זיי צו נוצן פאַר יין, און אַזוי אויך פאַרקערט. דעריבער זענען מיר זיכער אַז ער וועט נוצן בלויז פופצן פאַר יין און פינף פאַר שמן.
עס איז כדאי צו באַטאָנען: אויב עס האָט זיך געטראָפן פאַר אַ מענטש און ער האָט מצליח געווען צו ברענגען פון ההפקר מער ווי די כמות, איז דאָס מותר. נאָר וואָס, דאָס איז נישט דער דרך פון מענטשן, און ווייל דאָס איז נישט די נאָרם, מעג דער קדר נישט פאַרקויפן מער ווי די דערמאָנטע כמות.
צוויי יוצאים מן הכלל, ווו עס איז מותר צו פאַרקויפן אַפילו מער ווי די כמות:
"ומוכר לגוי בארץ" - עס איז מותר צו פאַרקויפן צו אַ נוכרי אַפילו אין ארץ ישראל, ווייל ער איז נישט מחוייב אין די דינים פון שמיטה.
"ולישראל בחוצה לארץ" - עס איז מותר צו פאַרקויפן צו אַ ייד וואָס איז אין חוץ לארץ מער ווי די כמות, און מען דאַרף נישט מורא האָבן שמא ער וועט צוריקברענגען די כלים קיין ארץ ישראל, ווייל זיין מלאכה ווערט געטאָן אויסער ארץ ישראל.
לסיכום: אין דער משנה האָבן מיר געלערנט אַז דער קדר מעג פאַרקויפן אַפילו צו איינעם וואָס איז חשוד על השביעית פינף כדי שמן און פופצן כדי יין, ווייל אַזאַ כמות איז דער דרך אַז מען זאַמלט זי פון ההפקר; און ווייל די כלי השמן און די כלי היין ווערן נישט פאַרביטן איינער אויפן אַנדערן, איז נישטאָ קיין חשש אַז ער וועט ברענגען מער פון דעם. נאָך האָבן מיר געלערנט אַז אַ גרעסערע כמות ווי דאָס איז מותר צו פאַרקויפן צו אַ נוכרי אַפילו אין ארץ ישראל, און אַזוי אויך צו אַ ישראל וואָס איז אין חוץ לארץ, ווייל מען דאַרף נישט מורא האָבן אַז ער וועט צוריקברענגען די כלים קיין ארץ ישראל.