שביעית, פרק ג', משנה ב'. אין דער פריערדיקער משנה האבן מיר געלערנט אז אין א געוויסן שטאדיע פון שמיטה יאר איז ערלויבט צו קאנצענטרירן הויפנס מיסט אינעם פעלד, כדי מען זאל קענען פארמיסטן דעם פעלד נאך שמיטה. איצט קומט די משנה צו באשטימען דעם שיעור: וויפיל הויפנס מען מעג אוועקשטעלן, און וויאזוי גרויס יעדער הויפן זאל זיין.
"עד כמה מזבלין?":
די משנה פרעגט "עד כמה מזבלין?" - ביז וועלכן שיעור מעג מען קאנצענטרירן דעם מיסט, און וויפיל הויפנס מען קען אוועקשטעלן. און איר תשובה: "עד שלוש שלוש אשפתות לבית סאה, של עשר עשר משפלות, של לתך לתך". די דריי שיעורים זענען:
"שלוש אשפתות לבית סאה" - אין יעדער שטח פון א בית סאה, וואס איז פופציק אמה אויף פופציק אמה, מעג מען אוועקשטעלן דריי גרויסע הויפנס מיסט.
"עשר עשר משפלות" - יעדער אשפה האלט אין זיך צען כלים מיסט.
"לתך לתך" - יעדער משפלה, דאס הייסט יעדער כלי, האלט אין זיך א לתך, וואס איז פופצן סאה - א האלבער כור.
געפינט זיך אז יעדער אשפה האלט אין זיך הונדערט און פופציק סאה מיסט (צען משפלות פון פופצן סאה יעדע איינע), און אין יעדער בית סאה - פופציק אמה אויף פופציק אמה - מעג מען אוועקשטעלן דריי אזעלכע אשפתות.
"מוסיפין על המשפלות ואין מוסיפין על האשפתות":
די משנה פירט ווייטער און באשטימט: "מוסיפין על המשפלות" - מען מעג פארגרעסערן די צאל כלים אין יעדער אשפה, און אפילו אוועקשטעלן א הויפן גרעסער פונעם דערמאנטן שיעור. אבער "ואין מוסיפין על האשפתות" - אין דער צאל אשפתות אליין מעג מען נישט צולייגן, און דאס איז באגרענעצט צו דריי.
און היות אז מען מעג צולייגן אויף די משפלות, פארוואס האט מען באשטימט דעם כלל פונעם שיעור פון צען משפלות אין יעדער אשפה? דער טעם איז אז מען מעג נישט אוועקשטעלן אן אשפה פון ווייניקער ווי צען משפלות: ווען די סכום איז געמינערט, זעט עס אויס ווי איינער וואס פארמיסטעט דעם פעלד. מען דארף א געוויסע סכום אין יעדער אשפה כדי עס זאל אויסזען ווי אן אשפה - ווי א גרויסער הויפן און ווי א קאנצענטראציע פלאץ פאר מיסט, און נישט ווי פארמיסטן דעם פעלד, וואס איז אסור אין שמיטה יאר.
עס איז כדאי אנצומערקן אז הגם תנא קמא האט באשטימט אז מען מעג נישט צולייגן אויף די דריי אשפתות, איז דא א דעה אז מען מעג צולייגן אפילו אויף די אשפתות. לויט דער דעה זענען די דריי אשפתות פאר א בית סאה א מינימום שיעור און נישט א מאקסימום שיעור, און מען קען אוועקשטעלן אפילו מער ווי דריי.
לסיכום: אין דער דאזיקער משנה האבן מיר געלערנט די שיעורים פון קאנצענטרירן דעם מיסט אין שביעית - דריי אשפתות פאר יעדער בית סאה, יעדער אשפה פון צען משפלות, און יעדער משפלה אין שיעור פון א לתך וואס איז פופצן סאה. מען מעג צולייגן אויף די משפלות אבער נישט אויף דער צאל אשפתות, און דער שיעור פון צען משפלות איז באשטימט געווארן ווי א מינימום, כדי דער הויפן זאל אויסזען ווי א קאנצענטראציע פלאץ פאר מיסט און נישט ווי פארמיסטן דעם פעלד וואס איז אסור אין שמיטה. און אזוי אויך האבן מיר זיך אפגעשטעלט אויף דער נאך א דעה, אז אפילו די צאל אשפתות איז נישט באגרענעצט צו דריי.