שקלים, פרק ו', משנה ב'. אין דער פריערדיקער משנה האבן מיר געלערנט אז דער בית רבן גמליאל און דער בית רבי חנניה סגן הכהנים פלעגן זיך בוקן נאך אן איין השתחוויה אין בית המקדש, אחוץ די דרייצן געוויינטלעכע השתחוויות, און דאס אויפן ארט וואו זיי האבן געהאט א מסורה אז דארט איז באהאלטן געווארן דער ארון הקודש. אונדזער משנה קומט אונדז אנטפלעקן דעם מעשה וואס האט געברענגט צו דעם דאזיקן גלויבן.
דער מעשה אין דער משנה:
"מעשה בכהן אחד שהיה מתעסק" - די משנה זאגט נישט אין וואס ער איז פארנומען געווען, נאר בלויז אז ער איז פארנומען געווען מיט זיין ארבעט. ווי מיר האבן דערמאנט, רעדט זיך וועגן דער לשכת העצים, דער חדר וואו מען האט אויפגעהיט די האלצן, און ער האט געפרוווט די האלצן פאר ווערים: האלצן וואו מען האט געפונען א ווארעם ווערן גערעכנט פאר בעל מום און פסול צו נוצן אויפן מזבח.
"וראה רצפה שהיא משונה מחברותיה" - בשעת זיין פרוּוו האט דער כהן געזען די רצפה, און ער האט באמערקט אז איין ארט אין איר איז אנדערש פון די איבעריקע ציגל, פון די איבעריקע מירמלשטיין ציגל.
"ולא הספיק לגמור את הדבר" - ער איז געגאנגען און האט דאס דערציילט זיין חבר, אבער ער האט נישט באוויזן צו ענדיקן זיינע ווערטער און אנווייזן דעם פינקטלעכן ארט, ווען ער איז פלוצלינג נפטר געווארן.
"וידעו ביחוד ששם הארון גנוז" - אין יענעם רגע האבן זיי געוואוסט זיכער אז דאס איז דער ארט וואו מען האט באהאלטן דעם ארון; און דערפאר איז דער כהן נפטר געווארן פלוצלינג, אן קענען אנטפלעקן דעם סוד וואו פינקטלעך אין יענעם חדר געפינט זיך דער באהעלטעניש פונעם ארון.
גענויקייט אין די פרטים פונעם מעשה:
עס איז מסתבר צו אננעמען אז די רצפה איז אין יענער שעה אריבערגערוקט געווארן אויף א צייטווייליקן אופן, ווארום אז נישט וואלטן די אנדערע געקענט אליין געפינען דעם ארט. דאס הייסט, עס האט זיך גערעדט וועגן ספעציעלע אומשטענדן וואו יענער כהן האט געקענט דערקענען אז דער ציגל איז אריבערגערוקט געווארן פון זיין ארט, און פאר די אנדערע איז דאס נישט געווען קענטיק.
לסיכום: אין דער דאזיקער משנה האבן מיר געלערנט דעם מעשה וואס ליגט אונטער דער מסורה וועגן דעם ארט וואו דער ארון איז באהאלטן געווארן: א כהן וואס איז פארנומען געווען מיטן פרוּוון די האלצן אין דער לשכת העצים האט באמערקט א ציגל אין דער רצפה וואס איז אנדערש פון די איבעריקע, און ער איז פלוצלינג נפטר געווארן איידער ער האט באוויזן אנטפלעקן דעם פינקטלעכן ארט - און פון דער פלוצלינגקייט פון זיין מיתה האבן זיי געוואוסט זיכער אז אין דער אמת'ן דארט איז באהאלטן געווארן דער ארון.