די משנה פאר אונדז באשרייבט דעם פראצעס פון קויפן די חותמות און באקומען די נסכים אין בית המקדש.
די שריט פונעם פראצעס:
ביי יוחנן: ווער עס האט געוואלט ברענגען נסכים איז זיך צוערשט צוגעגאנגען צו יוחנן, וואס איז געווען דער ממונה איבער די חותמות, אזוי ווי מיר האבן געלערנט אין דער ערשטער משנה אין אונדזער פרק. ער גיט אריבער דאס געלט און באקומט א חותם דערפאר.
ביי אחיה: פון דארט איז ער געגאנגען צו אחיה, וואס איז געווען דער ממונה איבער די נסכים אליין - די מנחה, דער יין און דער שמן. ער גיט אים אריבער דעם חותם, און באקומט דערפאר די נסכים וואס קומען אויס אנטקעגן יענעם חותם.
די רעכענונג ביי נאכט:
ביי נאכט, נאכדעם וואס די נסכים זענען שוין געבראכט געווארן, און די נאכט איז נישט קיין ראויע צייט פאר נסכים, פלעגן ביידע ממונים - יוחנן און אחיה - קומען איינער נעבן דעם אנדערן און זיך אויסבייטן צווישן זיך: אחיה נעמט ארויס די פארשידענע חותמות וואס ער האט באקומען פון די מענטשן ביי דער צייט וואס ער האט זיי געגעבן די נסכים, און גיט זיי אריבער צו יוחנן, און באקומט פון אים די געלטער וואס קומען אויס אנטקעגן זיי.
איבעריק און פעלנדיק:
איז דארט געווען איבעריק געלט - די צוגעקומענע תועלת גייט צום הקדש.
איז דארט געווען א חסרון - יוחנן, וואס דאס געלט איז געווען ביי אים אין די הענט, און צוליב א געוויסן פראבלעם איז ביי אים געבליבן ווייניקער ווי וואס עס האט זיך אויסגעפאדערט צו דעקן די מאס נסכים וואס איז אויסגעטיילט געווארן, איז מחויב צו באצאלן דעם חילוק פון זיין אייגן הויז און קעשענע.
דער טעם דערצו: "ידו של הקדש על העליונה" - דער הקדש פארלירט קיינמאל נישט, און די מענטשן וואס זענען אריינגעמישט, זיי זענען די וואס באצאלן דעם חילוק.
צוזאמענפאסונג: אין דער דאזיקער משנה האבן מיר געלערנט דעם סדר פון קויפן די נסכים - געלט צו יוחנן דעם ממונה איבער די חותמות, א חותם צו אחיה דעם ממונה איבער די נסכים - און די רעכענונג צווישן זיי ביי נאכט, אין וועלכער דאס איבעריקע געלט גייט ארויף צום הקדש און דער חסרון ווערט אויפגענומען פונעם ממונה, ווארום ידו של הקדש על העליונה.