שקלים, פרק א', משנה ב'. די פריערדיקע משנה האט זיך געענדיקט דערמיט וואס אום ט"ו באדר פלעגט בית דין אַרויסשיקן שלוחים און פארטרעטער צו באדארפן די פעלדער, צו זען צי מ'האט אַראָפּגענומען די כלאים. אונדזער משנה באהאנדלט די שאלה וואס האבן די שלוחים פון בית דין געטאן מיט די כלאים וואס זיי האבן געפונען.
דריי מדרגות אין דער באהאנדלונג פון כלאים, לויט די ווערטער פון רבי יהודה:
"בראשונה היו עוקרין ומשליכין לפניהם" - צוערשט פלעגן די שלוחים אויסרייסן די כלאים, אַרויסנעמען זיי צווישן די אנדערע סאָרטן פון תבואה און גרינסן וואס זענען געוואקסן אין פעלד, און זיי אַוועקוואַרפן פאר די בעלי השדות.
"משרבו עוברי עבירה, היו עוקרין ומשליכין על הדרכים" - ווען עס האבן זיך פארמערט די וואס זענען עובר געווען אויפן איסור, האבן זיי געענדערט דעם נוהג. דער ירושלמי טײַטשט אז די בעלי השדות פלעגן זיך פרייען דערמיט: די פעלדער האט מען פאר זיי אויסגעפליוועט, און די גרינסן וואס די שלוחים פון בית דין האבן אויסגעריסן פלעגן זיי געבן צו עסן זייערע בהמות. דעריבער פלעגן די שלוחים פון בית דין אויסרייסן די כלאים און זיי אַוועקוואַרפן אויף די וועגן, כדי זיי זאלן נישט בלייבן אין די פעלדער פון די בעלים, נאר אנדערע זאלן זיי צונעמען.
"הסכינו שאף מפקירין כל השדה כולה" - אויך דערמיט האט זיך די פראבלעם נישט אויפגעלייזט, וואָרן די בעלי השדות האבן זיך נאך אלץ געפרייט: הגם זיי האבן נישט הנאה געהאט פון די תבואה וואס איז אויסגעריסן געוואָרן, האבן זיי כאָטש געוואונען די פעלדער וואס זענען פאר זיי אויסגעפליוועט געוואָרן. דעריבער האבן זיי מתקן געווען אַ תקנה, אז אויב מ'געפינט כלאים אין אַ פעלד און מ'האט זיי נישט באהאנדלט, מאכט מען הפקר דאס גאנצע פעלד, און יעדער וואס וויל קומט און נעמט די תבואה וואס דארט איז.
אין וועלכע כלאים רעדט דא זיך?
מ'דארף אויפשטעלן די משנה אין כלאי זרעים, דאס הייסט אַ געמיש פון גרינסן, און נישט אין כלאי כרם. כלאי כרם זענען אסור בהנאה, און מ'קען פון זיי בכלל נישט הנאה האבן. דא, פארקערט, רעדט זיך פון אַ געמיש בלויז צווישן גרינס פראדוקטן, און דעריבער ווען מ'האט אַראָפּגענומען די כלאים איז מותר געוואָרן די הנאה פון די תבואה וואס איז געוואקסן אין פעלד און דער באנוץ דערמיט.
לסיכום: אין דער דאזיקער משנה האבן מיר געלערנט די דריי מדרגות אין דער באהאנדלונג פון די שלוחים פון בית דין מיט די כלאים וואס זיי האבן געפונען אין די פעלדער: אויסרייסן און אַוועקוואַרפן פאר די בעלים, אויסרייסן און אַוועקוואַרפן אויף די וועגן, און צום סוף מפקיר מאכן דאס גאנצע פעלד - אלץ ווייל די פריערדיקע תקנה איז געוואָרן אַ געווינס פאר די בעלי השדות און נישט אַן אָפּהאלט פון דער עבירה. אויך האבן מיר אויפגעשטעלט די משנה אין כלאי זרעים, וואס די הנאה פון זיי איז מותר נאך דעם אַראָפּנעמען די כלאים, און נישט אין כלאי כרם וואס זענען אסור בהנאה.