פסחים, פרק ח', משנה ד'. די משנה רעדט וועגן א מענטש וואס האט א חלק אין קרבן פסח, און וועגן דער שאלה וואס איז דין ווען ער וויל צולייגן אנדערע אויף זיין אייגענעם חלק.
דער פאל וואס שטייט פאר אונדז:
א מענטש האט זיך אריינגערעכנט אויף א קרבן פסח צוזאמען מיט נאך צוויי מענטשן, און ער האט א שליש פון דעם קרבן. יעצט וויל ער צולייגן נאך א מענטש אויף זיין חלק, און זאגט: "אני נוטל את השליש שלי וחולק אותו ביני לבין אדם אחר" - איך נעם מיין שליש און טייל עס צווישן מיר און א צווייטן מענטש, און ער האט די רשות עס צו טאן.
דער דין פון דער משנה:
די איבעריקע בני החבורה: די צוויי מענטשן וואס זענען נישט געווען שותפים אינעם צולייגן דעם פערטן מענטש, מעגן אים געבן זיין חלק.
דער נמנה און זיין נייער חבר: זיי עסן פון זייער חלק, און די בני החבורה עסן פון זייערנס.
די בני החבורה זענען נישט מחויב צו בלייבן אין איין חבורה מיט דעם וואס האט זיך אריינגערעכנט מיט זיי פון תחילת, ווען יענער שותף באשליסט צוצולייגן אויף זיין חלק נאך א מענטש.
דער טעם:
זיי האבן די רשות זיך צו צעטיילן אין צוויי באזונדערע חבורות, ווייל א קרבן פסח ווערט צעטיילט אויף צוויי חבורות, און כאטש זיי האבן אנגעהויבן ווי איין חבורה איז דאס נישט קיין מניעה. דעריבער זענען די ערשטע נמנים נישט מחויב זיך אריינצורעכענען צוזאמען מיט יענעם מענטש וואס זיי האבן אים נישט צוגעלייגט.
לסיכום: אין דער דאזיקער משנה האבן מיר געלערנט אז א בעל חלק אין קרבן פסח מעג צולייגן אנדערע אויף זיין אייגענעם חלק, און די איבעריקע בני החבורה מעגן אים געבן זיין חלק און זיך אפטיילן פון אים - ער עסט פון זיינס מיט דעם וואס ער האט צוגעלייגט, און זיי עסן פון זייערנס, ווייל א קרבן פסח ווערט צעטיילט אויף צוויי חבורות, און מען צווינגט נישט א מענטש זיך אריינצורעכענען מיט דעם וואס ער האט אים נישט צוגעלייגט.