פאה, פרק ב', משנה ז'. די תורה, ווען זי לערנט אונדז די מצוה פון פאה, פארבינדט זי דאס מיטן ענין פון קצירה, וויבאלד עס שטייט: "וּבְקֻצְרְכֶם אֶת קְצִיר אַרְצְכֶם לֹא תְכַלֶּה פְּאַת שָׂדְךָ לִקְצֹר" - ווען איר שנײַדט די תבואה פון אײַער לאנד, זאלסטו נישט אפּשנײַדן דעם ראנד פון דײַן פעלד. דערפֿון זעען מיר אז דער חיוב פון פאה הענגט אין דעם מעשה פון קצירה.
דער יסוד ווערט אילוסטרירט אין דער דאזיקער משנה:
"שדה שקצרוה גויים, קצרוה ליסטים, כרסמוה נמלים, שברתה הרוח או בהמה - פטורה". און דאס זענען די פֿעלער:
"שקצרוה גויים" - די קצירה איז געטאן געווארן דורך גויים, און דערנאך זענען די אפּגעשניטענע גארבן פֿארקויפֿט געווארן צו א ישראל, אדער די גויים אליין האבן זיך מגייר געווען נאכדעם וואס זיי האבן געשניטן די תבואה.
"קצרוה ליסטים" - נישט דער בעל השדה איז דער וואס שנײַדט, נאר די גזלנים זענען געקומען און האבן געשניטן די תבואה, און די תבואה איז געבליבן ליגן אויף דער ערד.
"כרסמוה נמלים" - די תבואה איז אויפֿגעגעסן און אפּגעשניטן געווארן דורך מוראשקעס, וואס האבן אנגעפֿאלן אויף די קנים און דערנאך זענען זיי געפֿאלן.
"שברתה הרוח או בהמה" - די קנים זענען צעבראכן געווארן דורכן ווינט אדער דורך א בהמה.
אין יעדן איינעם פון די דאזיקע פֿעלער איז דאס פעלד פּטור פון געבן פאה, ווײַל עס שטייט נישט אין דעם תנאי פון "ובקוצרכם" - אז דער ייד, דער בעל השדה, שנײַדט אליין די תבואה. האט ער אליין געשניטן - חייב; האט ער נישט אליין געשניטן - פּטור.
ער האט געשניטן א העלפֿט און ליסטים האבן געשניטן די אנדערע העלפֿט:
דער בעל השדה האט געשניטן א העלפֿט דערפֿון, און איידער ער האט באוויזן צו שנײַדן די צווייטע העלפֿט זענען געקומען ליסטים און האבן עס געשניטן - איז דאס פעלד פּטור, און דאס גאנצע פעלד איז אריינגערעכנט אינעם פּטור, אפֿילו דער חלק וואס דער בעל השדה האט אליין געשניטן.
און דער טעם: "שחובת הפאה בקמה" - דער חיוב צו געבן פאה חל'ט אין דער תבואה וואס שטייט נאך, בײַם סוף פון דער קצירה. און וויבאלד דארט, אין יענעם לעצטן חלק, איז די קצירה געטאן געווארן דורך א צווייטן און נישט דורכן בעל השדה, איז נישטא דא קיין קיום פון "ובקוצרכם", און דעריבער איז דאס גאנצע פעלד פּטור פון געבן פאה.
צוזאמנפֿאסונג: אין דער דאזיקער משנה האבן מיר געלערנט אז דער חיוב פון פאה הענגט אין דער קצירה פונעם בעל השדה אליין, ווי דער לשון פונעם פסוק "ובקוצרכם". א פעלד וואס איז געשניטן געווארן דורך גויים, דורך ליסטים, דורך מוראשקעס, דורכן ווינט אדער דורך א בהמה - איז פּטור. און אפֿילו דער וואס האט געשניטן א העלפֿט פֿון זײַן פעלד און עס זענען געקומען ליסטים און האבן געשניטן די איבערגעבליבענע העלפֿט - איז פּטור פֿון אלעם, ווײַל דער חיוב פֿון פאה איז אין דער קמה, אין דער תבואה וואס שטייט בײַם סוף פֿון דער קצירה.