TheWholeTorah.aiBeta

פאה פרק ב' משנה ו': די מסורה פון נחום הלבלר

פאה, פרק ב', משנה ו'. די דאזיקע משנה גיט אונדז אן היסטארישן קאנטעקסט צו דער הלכה וואס איז געלערנט געווארן אין דער פריערדיקער משנה. דארטן האבן מיר געלערנט אז צוויי סארטן ווייץ ווערן גערעכנט פאר צוויי מינים ווען זיי ווערן געשניטן אין צוויי פארשידענע צייטן, אבער ווען זיי ווערן געשניטן צוזאמען אין דער זעלביקער צייט - זענען זיי איין מין בנוגע פאה.

דער מעשה וואס איז געברענגט געווארן פאר רבן גמליאל:

"מעשה שזרע רבי שמעון איש המצפה לפני רבן גמליאל" - די כוונה פון דער משנה איז אז רבי שמעון איש המצפה האט פארזייט זיין פעלד, און דערנאך געברענגט זיין שאלה פאר רבן גמליאל. די שאלה איז געווען וועגן צוויי סארטן ווייץ וואס ער האט פארזייט, און ער האט געוואלט וויסן צי זיי ווערן גערעכנט פאר איין מין בנוגע פאה אדער פאר צוויי מינים.

"ועלו ללשכת הגזית ושאלו" - לשכת הגזית איז דער חדר אין בית המקדש וואו עס איז געזעסן דער סנהדרין הגדול, דער העכסטער בית דין, און דארטן האבן זיי געשטעלט זייער שאלה.

די קייט פון דער מסורה:

"אמר נחום הלבלר: מקובל אני מרבי מיאשא" - נחום הלבלר, איינער פון די מיטגלידער פון סנהדרין, האט עדות געזאגט אז ער האט א מסורה וואס ער האט מקבל געווען און געלערנט פון רבי מיאשא. און דאס איז די השתלשלות פון דער מסורה:

  • רבי מיאשא - פון אים האט נחום הלבלר מקבל געווען.

  • "שקיבל מאבא" - רבי מיאשא האט מקבל געווען פון זיין פאטער.

  • "שקיבל מן הזוגות" - און זיין פאטער האט מקבל געווען פון די זוגות.

  • "שקיבלו מן הנביאים" - און די זוגות האבן מקבל געווען פון די נביאים.

די זוגות זענען דער אב בית דין און דער נשיא פון די בתי דינים פון סנהדרין אין יעדן דור און דור, אנהייבנדיק פון שמאי און הלל און צוריק ביז שמעיה און אבטליון און אזוי ווייטער - אזוי ווי זיי אלע זענען אויסגערעכנט אין אנהייב פון פרקי אבות - ביז שמעון הצדיק און אנשי כנסת הגדולה. אין אנשי כנסת הגדולה זענען געווען נביאים: חגי, זכריה און מלאכי, און פון זיי איז געווארן איבערגעגעבן די הלכה.

די הלכה למשה מסיני:

"שהיא הלכה למשה מסיני, שהזורע את שדהו שני מיני חיטים" - דאס איז די הלכה וואס איז איבערגעגעבן געווארן צו משה אין סיני וועגן א מענטש וואס פארזייט אין זיין פעלד צוויי פארשידענע סארטן ווייץ:

  • "אם עשאן גורן אחת - נותן פאה אחת" - ער האט אלץ געשניטן אין איין מאל, גיט ער איין פאה פון גאנצן פעלד, ווייל עס ווערט גערעכנט פאר איין פעלד, כאטש עס רעדט זיך וועגן צוויי אונטער-סארטן ווייץ.

  • "שתי גרנות - נותן שתי פאות" - ער האט זיי געשניטן אין צוויי פארשידענע צייטן, ווערן זיי גערעכנט פאר צוויי מינים און פאר צוויי באזונדערע פעלדער, און דעריבער גיט ער צוויי פאות.

צוזאמענפאסונג: די דאזיקע משנה ברענגט א מעשה וואס איז געשען מיט רבי שמעון איש המצפה, וואס האט אויפגעברענגט זיין שאלה פאר רבן גמליאל, און פון דארטן זענען זיי ארויפגעגאנגען צו לשכת הגזית און געפרעגט דעם סנהדרין. נחום הלבלר האט עדות געזאגט אויף א מסורה וואס ער האט מקבל געווען איש מפי איש - פון רבי מיאשא, פון זיין פאטער, פון די זוגות און פון די נביאים - אז עס איז א הלכה למשה מסיני: דער וואס פארזייט צוויי סארטן ווייץ אין זיין פעלד, אויב ער האט זיי געמאכט איין גורן גיט ער איין פאה, און אויב ער האט זיי געמאכט צוויי גרנות גיט ער צוויי פאות.