ערלה, פרק א', משנה ד'. די דאזיקע משנה זעצט פאר דעם ענין פון דער פריערדיקער משנה, און האנדלט אויך זי וועגן א בוים וואס איז אויסגעריסן געווארן פון זיין ארט.
"אילן שנעקר ונשתייר בו שורש - פטור":
א פרוכטבוים וואס עס זענען שוין אריבער אויף אים די יארן פון ערלה און זיינע פירות זענען מותר צום עסן, און דערנאך איז ער אויסגעריסן געווארן פון זיין ארט - אויב עס איז געבליבן אין אים א וואָרצל וואס איז פארבליבן צוגעבונדן צו דער ערד, איז ער פטור פונעם דין ערלה, און מען הייבט נישט אן פון דאס ניי דעם צאל פון די ערלה יארן.
און וויפל דארף זיין דער וואָרצל?
דאס הייסט, וואס איז דער שיעור פון דעם וואָרצל וואס איז געבליבן? אויף דעם זאגט רבן גמליאל אין נאמען פון רבי אליעזר בן יהודה איש ברתותא: "כמחט של מיתון" - די גרעב פונעם וואָרצל דארף זיין ווי די גרעב פון דער נאָדל וואס די וועבער פלעגן ניצן אינעם פראצעס פון וועבן א בגד, וואס איז א פארהעלטעניסמעסיק גרויסע נאָדל. אין דעם שיעור ווערט דער בוים גערעכנט ווי צוגעבונדן צו דער ערד, און דער צאל פון די ערלה יארן הייבט זיך נישט אן פון דאס ניי.
לסיכום: אין דער דאזיקער משנה האבן מיר געלערנט אז א בוים וואס איז אויסגעריסן געווארן און עס איז געבליבן אין אים א וואָרצל וואס איז צוגעבונדן צו דער ערד - איז פטור פונעם דין ערלה און מען ציילט אים נישט די ערלה יארן פון דאס ניי, און דער שיעור פון דעם וואָרצל איז "כמחט של מיתון", ווי די ווערטער פון רבן גמליאל אין נאמען פון רבי אליעזר בן יהודה איש ברתותא.