ערלה, פרק א', משנה ג'. די דאזיקע משנה רעדט וועגן א פאל וואו א בוים גייט אריבער פון איין פעלד צום צווייטן: וואס איז זײַן דין לגבי ערלה?
לשון המשנה:
"אילן שנעקר והסלע עמו, שטפו נהר והסלע עמו - אם יכול לחיות, פטור; ואם לאו, חייב".
וואס מיינט "סלע"? געוויינטלעך איז דאס פירוש פון דעם ווארט א שטיין, אבער דא איז די כוונה צום קלומפן ערד וואס ארומרינגלט די ווארצלען פון בוים, וואס איז הארט ווי א שטיין, און ער האט די כח צו האלטן דעם בוים לעבן אפילו זיך שטיצנדיק בלויז אויף יענער ערד וואס ארום די ווארצלען.
די משנה שטעלט פאר צוויי פעלער:
"אילן שנעקר והסלע עמו" - א פרוכטבוים וואס האט זיך אויסגעריסן פון זײַן ארט, און דער קלומפן ערד האט זיך מיטגעריסן.
"שטפו נהר והסלע עמו" - א טײַך וואס איז אויפגעגאנגען און האט אויסגעריסן דעם בוים, אבער דער בוים איז געבליבן צוזאמען מיטן סלע.
אין ביידע פעלער הענגט דער דין אין דער יכולת פון בוים צו לעבן:
"אם יכול לחיות - פטור" - אויב דער בוים איז מסוגל צו ווײַטער לעבן אויפן יסוד פון יענעם סלע, יענעם קלומפן ערד וואס ארום די ווארצלען, איז ער פטור פון ערלה, און מען הייבט נישט אן צו ציילן די יארן פון דאסניי. אויב ער איז שוין געשטאנען אין דער ערד דרײַ יאר און עס זײַנען אריבער אויף אים די יארן פון ערלה, בײַט זײַן איבערפלאנצן און נײַ אײַנפלאנצן נישט זײַן דין, ווײַל ער איז געווען מסוגל צו לעבן אפילו אן זײַן אײַנגעפלאנצט.
"ואם לאו - חייב" - אויב ער איז נישט געווען מסוגל צו לעבן אויפן יסוד פונעם סלע און דעם קלומפן ערד וואס ארום אים, איז ער חייב, און מען מוז אנהייבן די ציילונג פון די יארן פון ערלה פון דאסניי.
המשך המשנה - א שינוי אין מצב פונעם סלע:
"ניקר הסלע מצידו, או שזיזתו המחרשה, או שזיזתו כשהוא כעפר - אם יכול לחיות, פטור; ואם לאו, חייב".
דרײַ פעלער זײַנען דא פאר אונדז:
"ניקר הסלע מצידו" - דער קלומפן ערד האט זיך אויסגעגראבן און אויסגעריסן פון דער זײַט.
"או שזיזתו המחרשה" - די אקערמעסער האט אריבערגערוקט דעם סלע פון זײַן ארט.
"או שזיזתו כשהוא כעפר" - א אריבעררוקן וואס האט פארוואנדלט דעם הארטן קלומפן ערד אין געוויינטלעכער ערד, וואס איז נישט פעסט ווי ער איז געווען פריער.
און אויך דא הענגט דער דין אין דעם זעלביקן עיקר: אויב ער קען נאך לעבן - פטור, און מען ציילט נישט פון דאסניי, נאר מען רעכנט אין דעם וואס עס זײַנען שוין אריבער אויף אים די יארן פון ערלה. און אויב ער קען נישט בלײַבן לעבן - חייב, און מען מוז אנהייבן די ציילונג פון דאסניי, און די פירות זײַנען אסור צוליב ערלה ביז עס גייען אריבער דרײַ יאר פון ווען ער איז נײַ אײַנגעפלאנצט געווארן.
לסיכום: אין דער דאזיקער משנה האבן מיר געלערנט אז בײַ א בוים וואס האט זיך אויסגעריסן פון זײַן ארט - סײַ ער האט זיך אליין אויסגעריסן מיטן סלע, סײַ א טײַך האט אים אוועקגעשווענקט, און סײַ דער סלע האט זיך אויסגעגראבן פון דער זײַט, אז די אקערמעסער האט אים אריבערגערוקט אדער אז מען האט אים אריבערגערוקט ביז ער איז געווארן ווי ערד - הענגט אלץ אין זײַן יכולת צו לעבן פון כח פונעם קלומפן ערד וואס ארום זײַנע ווארצלען: קען ער לעבן - פטור, און די יארן פון ערלה וואס זײַנען אריבער אויף אים שטייען אים; קען ער נישט לעבן - חייב, און די ציילונג פון די יארן פון ערלה הייבט זיך אן פון דאסניי פון דער שעה פון זײַן אײַנפלאנצן.