נדרים, פרק י"א, משנה י"א. די דאזיקע משנה ברענגט צוויי נאך ביישפילן פון פעלער וואו דער מאן קען מבטל זיין דעם נדר, ווייל זיי ווערן גערעכנט פאר דברים שבינו לבינה - אן ענין וואס איז צווישן ביידע בני הזוג. די הפרה חל'ט לכל הפחות אין דעם וואס נוגע צו אים, אפילו אויב דער נדר וועט בלייבן אין תוקף לגבי אן אנדער מענטש.
די צוויי פעלער אין דער משנה:
"קונם שאיני נהנית לאבא ולאביך אם עושה אני על פיך" - די פרוי איז נודר אז זי וועט נישט הנאה האבן פון איר טאטן און פון איר מאנ'ס טאטן אויב זי וועט טאן עפעס פאר איר מאן. הגם זי האט נאך גארנישט געטאן פאר אים, און דעריבער זענען זיי נאך נישט אסור אויף איר, קען דער מאן מבטל זיין דעם נדר שוין ביי דעם שלב, נאך איידער ער חל'ט.
"שאיני נהנית לך אם עושה אני על פי אבא ועל פי אביך" - די פרוי איז נודר אז זי וועט נישט הנאה האבן פון איר מאן אויב זי וועט טאן עפעס פאר איר טאטן אדער פאר איר מאנ'ס טאטן. אויך דער דאזיקער נדר ווערט גערעכנט פאר דברים שבינו לבינה, ווייל עס ווערט געשאפן א מצב אז זי קען נישט טאן קיין זאך פאר איר טאטן אדער זיין טאטן, פון חשש אז דער נדר וועט חל ווערן און זי וועט אסור ווערן אין הנאה פון איר מאן.
אין ביידע פעלער זאגט די משנה: "הרי זה יפר" - דער מאן קען מבטל זיין, ווייל דאס זענען דברים שבינו לבינה, ענינים וואס זענען צווישן זיי ביידע.
לסיכום: אין דער דאזיקער משנה האבן מיר געלערנט צוויי נאך ביישפילן פון נדרים וואס ווערן גערעכנט פאר דברים שבינו לבינה: א נדר אז זי וועט נישט הנאה האבן פון איר טאטן און פון איר מאנ'ס טאטן אויב זי וועט טאן עפעס פאר איר מאן, און א נדר אז זי וועט נישט הנאה האבן פון איר מאן אויב זי וועט טאן עפעס פאר איר טאטן אדער איר מאנ'ס טאטן. אין ביידע פעלער קען דער מאן מבטל זיין, און אפילו איידער דער נדר איז בפועל חל געווארן.