TheWholeTorah.aiBeta

מקוואות פרק ו' משנה ד': וואַסער וואָס איז אײַנגעזאַפּט אין אַ שוואָם אָדער אין אַ קוביק

מקוואות, פרק ו', משנה ד'. אונדזער משנה שטעלט פאָר ווײַטער דעם ענין וואָס דער פרק האַנדלט אין אים: ווען מים שאובים (געשעפּטע וואַסער) איז פּוסל אַ מקוה און ווען נישט. דער יסוד איז אַזוי: אויב דרײַ לוגין געשעפּטע וואַסער קומען אַרײַן אין אַ געזאַמלטע רעגן וואַסער איידער עס האָט דערגרייכט דעם פולן שיעור פון פערציק סאה, ווערט די מקוה פּסול. דאָ לערנט אונדז די משנה אַ הגבלה אין דעם דין, און די גאַנצע הגבלה דרייט זיך אַרום איין פראַגע: איז די געשעפּטע וואַסער דאָ בתור וואַסער?

שטעלט זיך פאָר צוויי פעלער. דער ערשטער: אַ שוואָם וואָס האָט אײַנגעזאַפּט דרײַ לוגין געשעפּטע וואַסער. דער צווייטער: אַ קוביק, לאָמיר זאָגן פון ליים, וואָס אירע ווענט האָבן אײַנגעזאַפּט דרײַ לוגין געשעפּטע וואַסער, אַזוי אַז מען זעט גאָרנישט מיט די אויגן. אין ביידע פעלער איז די געשעפּטע וואַסער טאַקע דאָרטן, אָבער זי שטייט נישט דאָרטן בתור וואַסער. זי איז אײַנגעזאַפּט געוואָרן, און אײַנגעזאַפּטע וואַסער רעכנט זיך נישט פאַר וואַסער וואָס איז בעין, הייסט עס פאַראַן און בנמצא פאַר זיך אַליין.

דערפאַר די לשון פון די משנה: "הספוג והדלי שהיו בהן שלשה לוגין מים", אַ שוואָם און אַ קוביק וואָס האָבן געהאַט אין זיך דרײַ לוגין וואַסער. די רייד איז פון מים שאובים, וואָס האַלטן זיך אָדער אין די לעכלעך פון דעם שוואָם, אָדער זענען פאַרבאָרגן אינעווייניק אין דעם ליים פון דעם קוביק, וואו קיין אויג קען זיי נישט אָנטרעפן. "ונפלו למקוה", און זיי זענען אַרײַנגעפאַלן אין די מקוה, מיט שוואָם און מיט אַלעם, און דער דין איז "לא פסלוה", די מקוה ווערט נישט פּסול.

די משנה גיט אַליין דעם טעם: "שלא אמרו אלא שלשה לוגין שנפלו". ווען די חכמים האָבן מתקן געווען דעם דין אַז דרײַ לוגין געשעפּטע וואַסער זענען פּוסל אַ מקוה, האָבן זיי דעם גזירה געשטעלט אויף דרײַ לוגין וואָס פאַלן אַרײַן, הייסט עס דרײַ לוגין עכטע, ממשותדיקע וואַסער וואָס קומען אַרײַן אין די מקוה. וואַסער וואָס איז אײַנגעשלונגען געוואָרן אינעם שוואָם אָדער אין די ווענט פון אַ כלי, איז קיינמאָל נישט אַרײַנגערעכנט געוואָרן אין יענעם גזירה. עס קומט אָן אײַנגעזאַפּט, נישט אַלס וואַסער וואָס פאַלט אַרײַן, און דעריבער בלײַבט די מקוה כשר.

די למעשה לימוד דערפון איז אַ גענויע. דער פּסול פון דרײַ לוגין ווערט נישט אָפּגעמאָסטן לויט וויפל געשעפּטע וואַסער איז ערגעץ אין דער נאָנטקייט, און אַפילו נישט לויט וויפל געשעפּטע וואַסער קומט טאַקע אַרײַן אין די מקוה. עס ווערט אָפּגעמאָסטן לויט די געשעפּטע וואַסער וואָס קומט אַרײַן בתור וואַסער. אַז זי איז שוין אײַנגעזאַפּט און נישט מער בעין, פאַרלירן די דרײַ לוגין זייער כח צו פּוסל'ן.