מסכת מעשר שני, פרק ה', משנה י"ג. אין המשך צום נוסח פֿון וידוי המעשר וואָס אַ מענטש זאָגט בעת דעם ביעור, גייט די משנה ווײַטער מיט די ווערטער פֿונעם פּסוק וואָס דער מענטש זאָגט: "השקיפה ממעון קדשך מן השמים" - קוק אַראָפּ פֿון דײַן אָרט, פֿון דײַן הייליקן וווינאָרט, פֿון די הימלען.
"עשינו מה שגזרת עלינו, אף אתה עשה מה שהבטחתנו":
די דאָזיקע ווערטער ווערן אין דער משנה אויסגעטײַטשט: דער מענטש זאָגט פֿאַרן אייבערשטן - מיר האָבן געטאָן וואָס דו האָסט אונדז באַפֿוילן און אונדז אויפֿגעלייגט אין ענין פֿון תרומות ומעשרות, און אויך דו טו וואָס דו האָסט אונדז צוגעזאָגט. און וואָס איז די דאָזיקע הבטחה? דאָס איז דער המשך פֿונעם פּסוק, און אין אים דרײַ בקשות וואָס די משנה טײַטשט אויס זייער באַטײַט.
די דרײַ ברכות אינעם המשך פֿונעם פּסוק:
"וברך את עמך ישראל" - צו וואָס באַציט זיך די דאָזיקע ברכה ספּעציפֿיש? "בבנים ובבנות" - די ברכה פֿון פרו ורבו, אַז השם זאָל אונדז געבן די דאָזיקע ברכה.
"ואת האדמה שנתת לנו" - אַז דו זאָלסט בענטשן אויך זי: "בטל ובמטר ובוולדות בהמה", אַז אויך די בהמות זאָלן זיך פֿרוכפּערן און מערן.
"כאשר נשבעת לאבותינו ארץ זבת חלב ודבש" - אַזוי ווי דו האָסט געשוווירן אונדזערע אבֿות אַז די ערד וואָס דו גייסט אונדז געבן איז אַ לאַנד וואָס פֿליסט מיט מילך און האָניק. און צו וואָס מיינען די דאָזיקע ווערטער? "ליתן טעם בפירות" - אַז עס זאָל געגעבן ווערן אַ באַזונדערער און גוטער טעם אין די פֿירות פֿון אונדזער לאַנד, ארץ ישראל.
דאָס זײַנען די ברכות וואָס מיר בעטן אויפֿן יסוד פֿון וואָס מיר האָבן געטאָן.
לסיכום: אין דער דאָזיקער משנה האָבן מיר געלערנט דעם פּסוק "השקיפה" וואָס פֿאַרענדיקט דעם וידוי המעשר: נאָך דעם ווי דער מענטש דערקלערט אַז ער האָט מקיים געווען אַלץ וואָס איז אים אויפֿגעלייגט געוואָרן אין די ענינים פֿון תרומות ומעשרות, בעט ער בײַם אייבערשטן מקיים צו זײַן זײַן הבטחה - די ברכה פֿון בנים ובנות אין עם ישראל, די ברכה פֿון טל ומטר און וולדות בהמה אין דער ערד, און אַ באַזונדערער טעם אין די פֿירות פֿון ארץ ישראל, אַ לאַנד וואָס פֿליסט מיט מילך און האָניק.