TheWholeTorah.aiBeta

כתובות פרק ג' משנה ח': מכר און קנס

משנה ח' הייבט זיך אָן מיט אַ כלל: "כל מקום שיש מכר - אין קנס". דאָס הייסט, אין יעדער מצב וווּ עס איז דאָ אַ מעגלעכקייט צו פֿאַרקויפֿן די טאָכטער, איז ניטאָ קיין חיוב פֿון קנס. אום דאָס צו פֿאַרשטיין דאַרף מען פֿריִער קלאָר מאַכן דעם באַגריף פֿון אַן אמה עברייה.

די מכירה פֿון דער טאָכטער פֿאַר אַן אמה עברייה:

אין פּרשת משפטים קומט פֿאָר דער דין פֿון אַן אמה עברייה: דער פֿאָטער מעג פֿאַרקויפֿן זײַן קליינע טאָכטער, און די דאָזיקע מכירה טראָגט אין זיך אַ מעגלעכקייט אַז זי זאָל זיך פֿאַרוואַנדלען אין אַ נישואין, אַ מין הקדמה צו נישואין. די רשות איז אים געגעבן בלויז ווען זי איז נאָך אַ קטנה, אונטער דעם עלטער פֿון מצוות, ווײַל ווען זי דערגרייכט דעם עלטער פֿון מצוות גייט זי אַרויס אויף פֿרײַהייט. עס איז דעריבער ניט מער ווי אַ דין וואָס נוגע איז בלויז אַ יונגע מיידל.

פֿון דעם לערנט די משנה: כל זמן עס איז דאָ אַ מכר, דאָס הייסט ווען זי איז נאָך אַ קטנה, איז ניטאָ קיין קנס. אַ נערה וואָס איז געוואָרן אַנוסה אָדער מפֿותה בעודה קטנה, אונטער דעם עלטער פֿון צוועלף יאָר, האָט ניט קיין חיוב פֿון קנס. עס קענען זײַן אַנדערע חיובים פֿון נזק, אָבער דער קנס פֿון פֿופֿציק שקלים איז ניטאָ.

די שיטה פֿון רבי מאיר אַנטקעגן דער שיטה פֿון חכמים:

די גמרא איז מבאר אַז אונדזער משנה איז געלערנט געוואָרן ווי די דעה פֿון רבי מאיר, וואָס האַלט אַז עס איז ניטאָ קיין קנס פֿאַר אַ קטנה. חכמים חולקים און האַלטן אַז עס איז יאָ דאָ אַ קנס אַפֿילו פֿאַר אַ קטנה: פֿון דרײַ יאָר און ווײַטער, פֿון דער צײַט וואָס איר ביאה רעכנט זיך און זי האָט אַ מעמד פֿון ביאה - בעת פֿריִער האָט זי ניט אַזאַ מעמד - איז בײַ איר נוהג סײַ אַ קנס און סײַ אַ מכר, ביז זי דערגרייכט דעם עלטער פֿון צוועלף יאָר.

די משנה גייט ווײַטער: "וכל מקום שיש קנס - אין מכר" - ווען זי דערגרייכט דעם עלטער פֿון צוועלף יאָר און ווערט אַ נערה, איז שוין ניטאָ קיין מעגלעכקייט זי צו פֿאַרקויפֿן, ווײַל דער דין פֿון איר מכירה פֿאַר אַן אמה עברייה איז נוהג בלויז בײַ אַ קטנה. אויף דעם פּונקט זײַנען אַלע מודה.

די דרײַ שטאַפּלען וואָס די משנה גיט איבער בפֿרטיות:

  • "קטנה יש לה מכר ואין לה קנס" - מען קען זי פֿאַרקויפֿן, און דער פֿאָטער באַקומט ניט קיין קנס. און ווי געזאָגט, דאָס איז די שיטה פֿון רבי מאיר.

  • "נערה יש לה קנס ואין לה מכר" - ווען זי דערגרייכט דעם עלטער פֿון צוועלף יאָר, אין די זעקס חדשים ביז זי ווערט אַ בוגרת, האָט זי אַ קנס און האָט שוין ניט קיין מכר. אויף דעם זײַנען אַלע מודה, נאָר וואָס חכמים האַלטן אַז אַפֿילו נאָך פֿריִער, איידער זי איז געוואָרן אַ נערה, האָט זי אַ קנס.

  • "בוגרת אין לה לא מכר ולא קנס" - ווען זי דערגרייכט דעם שטאַפּל פֿון בגרות, זעקס חדשים נאָכדעם וואָס זי איז געוואָרן אַ נערה, האָט זי ניט קיין מכר, ווײַל שוין פֿון ווען זי איז געוואָרן אַ נערה איז אָפּגעפֿאַלן פֿון איר דער דין פֿון מכר; און אויך קיין קנס האָט זי ניט, ווײַל דער קנס איז בלויז דאָ ווען זי איז אַ נערה און אַ בתולה ביידע צוזאַמען.