כלים, פרק כ״ד, משנה ט׳. די משנה געהערט צו דער רייע הלכות וואס הייבן זיך אן מיט די ווערטער „שלוש... הן" (דריי סארטן זענען דא): איין סארט כלי ווערט געברענגט אין דריי פארשידענע ווערסיעס, און יעדער ווערסיע באקומט אן אנדער הלכה אין די דינים פון טומאה. דא רעדט זיך וועגן דעם כלי וואס ארבעטער נוצן צו ארויסטראגן זבל און שטרוי.
די משנה הייבט זיך אן מיט „שלוש משפלות הן": דער טראג-קארב קומט אין דריי סארטן. יעדער איינער פון די דריי איז געווען געמאכט פון אן אנדער מאטריאל און האט געדינט פאר א ביסל אן אנדער נוצן, און דוקא די אונטערשיידן באשטימען וועלכע סארטן טומאה קענען זיך אן אנכאפן.
דער זבל קארב
„של זבל, טמאה מדרס". דער קארב מיט וועלכן מען טראגט ארויס זבל צו פארבעסערן די פעלדער איז מקבל טומאת מדרס. יענער סארט טומאה כאפט זיך אן אין אלץ וואס איז מיוחד פאר א מענטש צו זיצן אדער זיך אנלענען דערויף, און דער קארב פאסט אין דער הגדרה: די ארבעטער האבן אים, ווען זיי האבן געמאכט א הפסק אין דער ארבעט, איבערגעקערט אויף אויבן-אונטן און זיך אויף אים געזעצט ווי אויף א בענקל. וויבאלד ער דינט ווי א זיץ, איז מדרס נוגע צו אים.
דער שטרוי קארב
„של תבן, טמאה טומאת מת". וועגן דעם קארב מיט וועלכן מען טראגט שטרוי פסקנט די משנה אז די טומאה פון א מת קען זיך אן אנכאפן. ער איז א ריכטיגער כלי-קיבול, האט ער דעם דין פון א כלי, און קיין כלי אנטלויפט נישט פון טומאת מת. מדרס אבער איז נישט נוגע צו אים, פון א פשוטן טעם: מען זעצט זיך און מען לייגט זיך קיינמאל נישט דערויף. ער איז געפלאכטן פון דינע הילצערנע שטריפלעך, און וועמען ער וואלט זיך אויף אים אראפגעלאזט וואלט אים צעדריקט; א זאך וואס קען נישט האלטן דעם וואג פון א מענטש איז קלאר קיינמאל נישט געווען מיוחד פאר א זיץ.
די קעמלען-נעץ
די דריטע זאך ווערט אריינגעברענגט מיט די ווערטער „והפוחלץ של גמלים, טהורה מכלום". דער פוחלץ איז א נעץ-ארטיגע זאך געפלאכטן פון שטריק, וואס מען האט געניצט ווען סחורה איז געפירט געווארן אויף קעמלען: מען האט זי אויסגעצויגן און פעסטגעמאכט אויף די פעק, כדי גארנישט זאל זיך אויסלאזן און אראפפאלן אונטערוועגנס. וועגן איר לערנט די משנה אז קיין שום סארט טומאה קומט צו איר בכלל נישט. די טומאה פון א כלי איז נישט נוגע, וויבאלד די לעכער אין דער נעץ זענען אזוי גרויס אז אזא נעץ האלט גארנישט, איז זי דעריבער נישט קיין כלי-קיבול. מדרס איז אויך נישט נוגע: זי באשטייט פון גארנישט אנדערש ווי שטריק, און אויף שטריק זיצט זיך נישט באקוועם, איז זי דעריבער קיינמאל נישט מיוחד געווארן פאר זיצן.
דריי קערב וואס דינען דעם זעלבן אלגעמיינען צוועק, און דריי פארשידענע הלכות: איינער וואס טראגט די גאנצע חומרא פון מדרס, איינער וואס איז א כלי בלויז פאר טומאת מת, און איינער וואס שטייט גאנץ אינדרויסן פון די דינים פון טומאה. וואס אנטשיידט איז ווי דער כלי איז געבויט און ווי מענטשן נוצן אים באמת.