גיטין, פרק ח', משנה ד'. די דאזיקע משנה רעדט וועגן דעם באגריף 'גט ישן', און מיר וועלן באלד ערקלערן וואס עס מיינט.
"בית שמאי אומרים: פוטר אדם את אשתו בגט ישן, ובית הלל אוסרין" - לויט בית שמאי מעג אַ מאן גרשענען זיין ווייב מיט אַ גט ישן, בעת בית הלל אסרן דאס צו טאן.
און וואס איז אַ גט ישן:
די משנה אליין דעפינירט: "כל שנתייחד עמה אחרי שכתבו לה" - דאס הייסט, אַז דער מאן האט געשריבן דעם גט און אים נישט איבערגעגעבן, און זיי האבן ווייטער געלעבט ווי מאן און ווייב. עס איז גענוג אַז זיי האבן זיך אפגעזונדערט איין מאל נאך דעם שרייבן פונעם גט, כדי דער גט זאל גערעכנט ווערן אַ 'גט ישן'.
דער טעם פונעם איסור:
דער חשש איז אז אפשר וועט געבוירן ווערן אַ קינד אלס רעזולטאט פון יענער התייחדות, און מענטשן וועלן זאגן אז עס איז געבוירן געווארן נאך דער גירושין, אויסער דער חתונה. כאטש דער וואס איז געבוירן אויסער דער חתונה איז כשר צו קומען אין קהל און חתונה צו האבן, פונדעסטוועגן קלעפט זיך דערצו אַ פגם און אַ שלעכטס, און מיר ווילן נישט אז אזאַ פלעק זאל ארויפגעווארפן ווערן ווען עס איז אינגאנצן נישט אמת: זי האט דאך בפועל נישט גרושה געווארן אין יענער שעה, און דאס קינד איז נישט געבוירן געווארן אויסער דער חתונה. דערפאר האבן בית הלל געזאגט אז מען זאל נישט גרשענען מיט אַ גט ישן.
בדיעבד - אַ מחלוקת פון די ראשונים:
דער רמב"ם: בדיעבד, אויב מען האט שוין געגרשעט מיט אַ גט ישן, איז די גירושין גילטיג, און זי מעג לכתחילה חתונה האבן אויפן סמך פון יענער גירושין.
רש"י: מען זאל איר נישט מתיר זיין חתונה צו האבן אויפן סמך פון דעם גט, נאר אין דעם פאל וואו דער מאן איז אוועקגעפארן קיין חוץ לארץ און איז נישט צוגענגלעך צו שרייבן איר אַן אנדער גט; אבער אנדערש דארף מען שרייבן אַן צווייטן גט.
לסיכום: אין דער דאזיקער משנה האבן מיר געלערנט די מחלוקת פון בית שמאי און בית הלל וועגן אַ גט ישן - אַ גט וואס איז געשריבן געווארן, און נאכן שרייבן האט זיך דער מאן אפגעזונדערט מיט זיין ווייב. בית הלל אסרן צו גרשענען דערמיט, מחמת חשש פון אַ לעז אויף אַ קינד וואס וועט געבוירן ווערן פון יענער התייחדות, ווי אויב עס וואלט געבוירן געווארן נאך דער גירושין. און בדיעבד האבן זיך די ראשונים צעטיילט: לויט דעם רמב"ם איז די גירושין גילטיג און זי מעג חתונה האבן, בעת לויט רש"י זאל מען זיך נישט פארלאזן דערויף נאר ווען עס איז נישטא קיין מעגלעכקייט צו שרייבן אַן אנדער גט.