בבא בתרא, פרק ח', משנה ג'. די דאָזיקע משנה פֿאַרנעמט זיך מיט די בנות צלפחד אַליין. כּדי צו פֿאַרשטיין אירע רייד און די גרונטלעכע פּונקטן, דאַרפֿן מיר קודם אַרומרעדן זייער משפּחה־בוים.
דריי וויכטיקע הקדמות:
צלפחד: אַ מאַן פֿון שבט מנשה וואָס איז געשטאָרבן אין מדבר. ער איז געווען פֿון די יוצאי מצרים, און לויט דעם תּנא דאָ גיט אים דאָס אַ זכות אויף אַ חלק אין ארץ ישׂראל. זין האָט ער נישט געהאַט, נאָר בלויז פֿינף טעכטער - די בנות צלפחד - און זיי זענען זײַנע יורשות, ווי עס איז מפורש אין פּסוק.
חפר: צלפחדס טאַטע. אויך ער איז געווען פֿון די יוצאי מצרים און האָט געהאַט אַ זכות אויף אַ חלק אין ארץ ישׂראל, און אויך ער איז געשטאָרבן אין מדבר. אַחוץ צלפחד האָט ער געהאַט נאָך לכל־הפּחות איין זון, דערפֿאַר זענען זײַנע זין זײַנע יורשים; און וויבאַלד צלפחד לעבט שוין נישט, נעמען זײַנע טעכטער זײַן חלק אין די נכסים פֿון חפר.
הבכורה: די משנה וועט קלאָר זאָגן אַז צלפחד איז געווען דער בכור, דאָס ערשטע קינד. דער ערשטער זון פֿון זײַן פֿאָטער נעמט אַ טאָפּלטן חלק (פי שניים). דעריבער, ווען חפר וואָלט געהאַט נאָר צוויי זין, וואָלט צלפחד גענומען צוויי דריטל און זײַן ברודער איין דריטל, און די צוויי דריטל גייען איבער גלײַך צו די פֿינף טעכטער.
עס איז כּדאַי קלאָר צו מאַכן איין פּונקט: אויב ס'איז צו ערשט געבוירן געוואָרן בײַ אַ מענטש אַ טאָכטער און דערנאָך צוויי זין, ווערט דער ערשטער זון נישט גערעכנט ווי אַ בכור לגבי זײַן ברודער. וויבאַלד דאָס ערשטע קינד איז געווען אַ נקיבֿה, איז דאָ גאָר קיין בכור נישט פֿאַראַן.
לשון המשנה:
אין ליכט פֿון דעם שטעלט די משנה פֿעסט פּשוט: "בנות צלפחד נטלו שלושה חלקים בנחלה" - זיי האָבן גענומען חלקים אין ארץ ישׂראל אויף דריי פֿאַרשיידענע אופֿנים:
"חלק אביהן שהיה עם יוצאי מצרים" - צלפחד איז אַרויסגעגאַנגען פֿון מצרים, און דער דאָזיקער אַרויסגאַנג האָט אים מזכּה געווען, לויט דעם תּנא, מיט אַ חלק אין ארץ ישׂראל. וויבאַלד ער נעמט עס נישט אַליין, באַקומען עס זײַנע יורשים; און אַזוי ווי ער האָט נישט קיין זין, נעמען עס די טעכטער.
"וחלקו עם אחיו בנכסי חפר" - דער זיידע, חפר צלפחדס טאַטע, איז אויך אַרויס פֿון מצרים און האָט געהאַט אַ זכות אויף אַ חלק אין ארץ ישׂראל, און אויך ער איז געשטאָרבן אין מדבר. זײַנע זין זענען אים יורש, און צווישן זיי צלפחד און נאָך איין צי עטלעכע ברידער; דעריבער, גייט דער חלק וואָס האָט געזאָלט צוקומען צו צלפחד, איבער צו זײַנע טעכטער פֿון די נכסים פֿון חפר.
"ושהיה בכור" - וויבאַלד צלפחד איז געווען דער בכור פֿון די זין פֿון חפר, איז אים רעכט אַ טאָפּלטער חלק, און דערפֿאַר נעמען זײַנע טעכטער צוויי חלקים אין דער ירושה פֿון חפר.
צום בײַשפּיל: ווען חפר וואָלט געהאַט דריי זין, וואָלט צלפחד גענומען צוויי פֿערטל, און יעדער פֿון די אַנדערע צוויי ברידער איין פֿערטל. און ווען ער וואָלט געהאַט בלויז צוויי זין - צוויי דריטל פֿאַר צלפחד און איין דריטל פֿאַר זײַן ברודער.
צום פֿאַרענדיקן: אין דער משנה האָבן מיר אַרומגערעדט דעם משפּחה־בוים פֿון די בנות צלפחד און די דריי חלקים וואָס זיי האָבן גענומען אין דער נחלה: זייער טאַטנס חלק ווי איינער פֿון די יוצאי מצרים, זייער טאַטנס חלק אין די נכסים פֿון זײַן פֿאָטער חפר, און דעם טאָפּלטן חלק בכורה פֿון צלפחד אַליין.