דער דריי און אכציקסטער "חדר" אין היכל היום-יום.
דאנערשטיק, 13 אדר א' 5703.
שיעורים: חומש, תצווה, חמישי, מיט פירוש רש"י.
תהילים, 13 אין חודש, מען זאגט פון קאפיטל ס"ט ביז קאפיטל ע"א בכלל.
תניא, פרק כ"ט, פון דעם ווארט "ובפרט", ביז זייט 72 ביי די ווערטער "נגדי תמיד".
איידער דער אנהייב פונעם פתגם ברענגט דער רבי א הנהגה וואס שטייט אין שולחן ערוך: "במנחה אין אומרים תחנון". דער טאג, 13 אדר א', איז ערב פורים קטן, און אזוי ווי דער אלטער רבי שרייבט אין סידור, אז ערב פורים קטן זאגט מען נישט תחנון. דערפאר באמערקט דער רבי אז אין דעם טאג "במנחה אין אומרים תחנון".
דערנאך קומט א קורצער פתגם, וואס זיין מקור איז א בריוו וואס דער רבי הריי"צ האט געשריבן 17 מנחם-אב 5683. דער בריוו איז געווענדט צו א חסיד מיטן נאמען מנחם מענדל נויקוב, וואס האט געוואוינט אין תל אביב, און דארט וועקט דער רבי הריי"צ אים אויף צו לערנען חסידות ברבים.
דער רבי הריי"צ זאגט אים פריער אז עס זענען דא צוויי סארטן מענטשן: עס זענען דא מענטשן וואס זייער גאנצע פארנעמונג אין לעבן איז בלויז צוליב זיך אליין, און אפילו ווען זיי לייגן אמאל אריין און לערנען מיט א צווייטן - איז אויך דאס צום נוצן פון זיך אליין; און דערקעגן איז דא א מענטש וואס האט א גוטן געפיל, און אלץ וואס איז גוט פאר אים וויל ער געבן אויך דעם צווייטן, אז אויך א צווייטער זאל האבן הנאה פון די דאזיקע גוטס.
און ער שליסט אז די דאזיקע צוגאנג איז פון די יסודות פון די וועגן פון חסידות, וואס אונדזערע הייליקע רבותינו האבן אונדז געלערנט אז אזוי דארף עס זיין. און ער זאגט אז ער האט געהערט פון זיין פאטער, דעם רבי'ן רש"ב, א סך מאל אין לויב פון די וואס פארנעמען זיך מיט לערנען חסידות ברבים, און אז ער האט ביי זיך א סך רשימות און מעשיות אין דעם ענין.
און דערנאך קומט דער פתגם וואס ער האט אמאל געהערט פון זיין פאטער. דער מקור איז אין אידיש, און אזוי האט אים זיין פאטער געזאגט: "אאמו"ר [דער רש"ב] האט געזאגט: מיר איז קלאר, אז ווען א חסידישער איד זיצט אין בית המדרש און לערנט אדער חזרט חסידות ברבים, איז דאס א שמחה ביי מיינע זיידעס" - הייסט עס, א שמחה איז ביי די זיידעס פונעם רבי'ן הריי"צ, ביי רבותינו נשיאינו, ביים אלטן רבי'ן און ביי אלע רביים; א גרויסע שמחה.
"און זייער שמחה איז אים גענוג, פאר אים, פאר זיינע קינדער און פאר זיינע קינדסקינדער - א רוב טוב בגשמיות און ברוחניות". דאס איז די זאג וואס דער רבי הריי"צ שרייבט אין נאמען פון זיין פאטער, ביז וויפל דער ענין פון זאגן חסידות ברבים איז דער שליסל צו גרויסע השפעות.
דער בריוו אליין איז א וויכטיקער בריוו, פון וועלכן דער רבי האט גענומען נאך צוויי פתגמים אין "היום-יום" וואס וועלן קומען שפעטער. אלץ איז גענומען פון דעם זעלבן קורצן בריוו וואס דער רבי הריי"צ האט געשריבן - ביז וויפל וויכטיק איז דער ענין פון מפיץ זיין חסידות ברבים, וואס איז א שליסל פון שפע צו יעדן ענין.