מיר האַלטן אין דעם 54סטן שיעור אין דער קייט פון אונדזערע רבותינו נשיאינו, אין דעם 14טן טייל - די לעבנס־געשיכטע פון דעם רבי'ן. היינט וועלן מיר לערנען וועגן יאר 5712.
"5712 - איז מעורר אז די תלמידים פון די ישיבה און אויך אברכים זאלן רעדן דברי חסידות אין די שולן" אין 6 טבת איז אריינגעקומען אויף יחידות צום רבי'ן דער "ועד המסדר חזרת דא"ח" - דער ועד וואס האט איינגעאָרדנט אז תלמידים זאלן חזרן דברי חסידות אין די שולן. דער רבי האט זיי געזאגט אז ער זעט אין דעם באריכט פון די וואס זענען ארויסגעפארן, אז עס פעלן די נעמען פון א סך תלמידים וואס קומען דארט נישט פאר. דעריבער זאלן זיי זאגן די תלמידים וואס זענען מתרשל אז דאס איז נישט כשורה, נאר אלע דארפן ארויסגיין שבת אין די שולן און חזרן חסידות; און דאס איז נישט בלויז צום גוטן פאר די יידן וואס הערן געדאנקען פון חסידות, נאר אויך צום גוטן פאר די תלמידים אליין.
און אויב עס זענען נישט גענוג שולן אין דער געגנט פאר אלע תלמידים - האט דער רבי געזאגט - זאלן זיי חזרן דעם ענין אליין: יעדער תלמיד זאל נעמען נײן תלמידים און חזרן פאר זיי; אבער עס איז נישט קיין מצב אויפצוגעבן די זאך. די דברים זענען געזאגט געווארן אויף יחידות אין 6 טבת, און דערנאך האט דער רבי ווידער מעורר געווען דערויף אויף א התוועדות ברבים אין 24 טבת, און נאכאמאל אין פורים פון יענעם יאר. דער רבי האט גערעדט דערוועגן אז נישט נאר די תמימים בחורים אין ישיבה, נאר אויך די פארהייראטע אברכים דארפן נעמען א חלק אין דעם, און האט זייער שטארק אריינגעלייגט אין הארצן פון יעדן איינעם אז ער זאל דאס אנזען אלס א חוב - ארויסגיין שבת און מפיץ זיין חסידות אין די שולן.
"אזוי אויך איז מעורר אז די תלמידים און אויך אברכים זאלן מקבל זיין "סמיכה", און אז חוץ דעם מקבל זיין סמיכה זאלן זיי דערגרייכן ידיעות אין א ריבוי סוגיות אין ש"ס און פוסקים". אויף דער התוועדות פון 24 טבת פון יענעם יאר האט דער רבי מעורר געווען אז די תלמידים דארפן לערנען כדי מקבל צו זיין סמיכה אויף הוראה, סמיכה אויף רבנות, און אזוי אויך אז די פארהייראטע בעלי בתים זאלן זיין בקיאים אין הלכה. וועגן די פארהייראטע אברכים האט דער רבי געזאגט, אז אפילו אויב זיי וועלן בפועל נישט מקבל זיין דעם דיפלאם, איז גענוג וואס זיי לערנען אויף אזא מדרגה אז זיי זענען ראוי עס צו באקומען; אבער די בחורים דארפן לערנען ביז זיי באקומען בפועל א דיפלאם פון סמיכה אויף רבנות. נאכאמאל האט דער רבי גערעדט דערוועגן אין זומער, אין 3 תמוז, און האט זייער שטארק מעורר געווען אויף דעם ענין - אז מען דארף אריינלייגן אין דעם, ביז יעדער איינער וועט צום סוף זיין ווי א רב אין זיין שטוב; נישט דווקא אז ער זאל וויסן פסקן, נאר אז ער זאל כל הפחות וויסן וואס רעכנט זיך פאר א שאלה.
"ממחיש בפועל די גרינדונג פון דעם מוסד "את"ה" (איגוד תלמידי הישיבות)". אויף דער התוועדות פון 10 שבט האט דער רבי געזאגט, אז אין יאר 5701 - ווען דער רבי אליין איז נאך נישט געווען אין אמעריקע, אבער דער פריערדיקער רבי איז שוין אנגעקומען אהער אין אדר 5701 - האט דער פריערדיקער רבי געבעטן אז מען זאל אויפשטעלן אן ארגאניזאציע וואס זאל פאראייניקן אלע תלמידי הישיבות, אז זיי זאלן האבן א ספעציעלן איגוד און בשותפות'דיקע צילן; נאר צוליב עטלעכע סיבות איז די זאך נישט ארויסגעקומען צום פועל. די הכרזה איז געווען, אבער בפועל האט זיך די זאך נישט אָרגאניזירט. אויף דער התוועדות פון 10 שבט 5712 האט דער רבי פארגעלייגט אז די צייט איז געקומען עס אין גאנג צו לאזן, און איז אריינגעגאנגען אין פרטי פרטים - ווער זענען די חברי האיגוד, ווי אזוי ווערט עס אָרגאניזירט, וואס זענען די חבר־געלטער און מיט וואס וועלן זיי זיך פארנעמען - ממש א פרטים־דיקע פראגראם ווי אויפצושטעלן די זאך. היינט עקזיסטירט עס שוין אין אלע ישיבות, אן ארגאניזאציע וואס פאראייניקט אלעמען.
"איז מכריז אז דער חינוך פון תינוקות של בית רבן איז די איינציקע עצה אויפצובאטלען אלע גזירות" א זאך וואס דער רבי האט איבערגעחזרט זייער פיל מאל במשך די יארן. דער רבי האט געבראכט דעם פסוק אין תהילים "מפי עוללים ויונקים יסדת עוז למען צורריך להשבית אויב ומתנקם" - אז אפילו עוללים ויונקים, ווען מען לערנט מיט זיי און מען געוויינט זיי צו דברי תורה, האט דאס דעם כח אויפצובאטלען און משבית צו זיין אלע אויבים המתנקמים. אין זומער 5733, פאר דער יום כיפור מלחמה, האט דער רבי זייער שטארק מעורר געווען אויף דעם ענין, און ווען די מלחמה איז אויסגעבראכן, האט דער רבי דרײ טעג דערנאך געזאגט אויף א התוועדות אויף אלץ וואס ער האט גערעדט און מעורר געווען יענעם זומער: "ניבא ולא ידע מה ניבא". נאכאמאל דער זעלבער פונקט - אז דער חינוך פון די קינדער האט דעם כח משבית צו זיין אלע ענינים און אלע גזירות.
"הייבט אן מבאר צו זיין איין משנה אין פרקי אבות אין די שבתים צווישן פסח און עצרת" די זאך איז געווען געוויינטלעך במשך אלע יארן אויף די התוועדויות וואס דער רבי האט געמאכט אין דער תקופה, און דערנאך האט זיך די זאך אנגעצויגן במשך גאנצן זומער ביז ראש השנה: אויף יעדער התוועדות פון שבת האט דער רבי גערעדט וועגן דעם פרק פון פרקי אבות פון יענעם שבת, און האט מבאר געווען א געוויסע משנה. די זאך האט זיך אנגעהויבן אין 5712. אין יענעם יאר זענען געווען נאך פסח בלויז צוויי שבתים: אין שבת מברכים חודש אייר האט דער רבי גערעדט וועגן דער הקדמה צו פרקי אבות, "כל ישראל", און וועגן דער ערשטער משנה; און דעם קומענדיקן מאל, אין שבת מברכים חודש סיון, ווען מען האט שוין געלערנט דעם זעקסטן פרק, האט דער רבי מבאר געווען אין דעם זעקסטן פרק פון פרקי אבות. אין יענעם יאר איז די זאך געווען בלויז צוויי מאל, אבער דעמאלט האט זיך אנגעהויבן דער ענין אז דער רבי שטעלט זיך אפ מבאר צו זיין ענינים אין פרקי אבות.
"איז מייסד "צעירי אגודת חב"ד" אין אה"ק ת"ו. איז מייסד אגודת נשי ובנות חב"ד אין ארץ הקודש ת"ו" די ארגאניזאציע צא"ח, צעירי אגודת חב"ד, האט דער רבי געגרינדעט. און וואס שייך אגודת נשי ובנות חב"ד - דער געדאנק עס צו גרינדן איז געשריבן געווארן פון דעם רבי'ן שוין א יאר פריער, אין זומער 5711, און דעמאלט האט ער מעורר געווען אויף דעם ענין; אבער בפועל איז די ארגאניזאציע אויפגעשטעלט געווארן אין זומער 5712, און עס איז שוין דא א בריוו וואס דער רבי שיקט צו דער ארגאניזאציע נשי חב"ד, און דארט איז ממש אויסגעפירט די ארבעט־פראגראם - ווי אזוי זיי דארפן ווירקן.
"איז מייסד "רשת אהלי יוסף יצחק - ליובאוויטש" אין ארץ הקודש און אין אוסטראליע" אן ארגאניזאציע וואס פאראייניקט שולן, וואס עקזיסטירט ביז היינטיקן טאג סײ אין ארץ ישראל און סײ אין אוסטראליע, און דער רבי האט עס אויפגעשטעלט אין 5712. אויך דא האט דער רבי געשריבן דעם געדאנק א יאר פריער, אין זומער 5711, אבער דער באשטעטיקונג בפועל פון דעם חינוך־מיניסטעריום - אז חב"ד זאל קענען אויפשטעלן אזא רשת אלס אן אייגענער שטראם - איז געגעבן געווארן אין 5712.
אינטערעסאנט איז די מעשה וואס איז דעמאלט געשען: דער וואס האט זיך רשמי פארנומען מיט דער גרינדונג, הרב זושא וילמובסקי, האט זיך געטראפן מיט דעם דאמאלסדיקן חינוך־מיניסטער, און דער האט אים געזאגט אז די זאך איז נישט מעגלעך און ער קען דערויף נישט געבן קיין באשטעטיקונג. אין מיטן דער באגעגעניש האט דער חינוך־מיניסטער באקומען אן אינערלעכן טעלעפאן־רוף, אז דער דאמאלסדיקער פרעמיער־מיניסטער רופט אים ער זאל שנעל קומען צו אים, און אין מיטן דער באגעגעניש איז ער אוועקגעגאנגען. הרב וילמובסקי האט נישט לאנג געטראכט - ווײל דער וואס פירט די וועלט איז דאך דער רבי - איז ער ארויסגעגאנגען צו דער סעקרעטארין און האט איר געזאגט: "דער חינוך־מיניסטער האט געזאגט אז איר זאלט געבן די באשטעטיקונג, און מיר גייען ווײטער". און זי האט בפשטות איבערגעגעבן די באשטעטיקונג, און אזוי איז דער עסק ארויסגעגאנגען אין וועג...
"איז מייסד די צדקה־מגבית "קרן אהלי יוסף יצחק", צו שטיצן די מוסדות וואס טראגן דעם דעם נאמען". דאס איז די לעצטע זאך וואס ווערט דערמאנט אין דעם יאר. דער רבי האט געגרינדעט א קרן־מגבית וואס איר ציל איז צו שטיצן די מוסדות וואס טראגן דעם נאמען - אלע מוסדות וואס זענען אנגערופן אויף דעם נאמען פון דעם רבי'ן, אהלי יוסף יצחק, ווי די רשת פון שולן און דומה - אז עס זאל זיין א ספעציעלער קרן וואס וועט זיי געבן שטיצע און הילף צו באשטיין אין זייערע גרויסע הוצאות.