מיר האַלטן אין דעם פֿינף און דרײַסיקסטן שיעור פֿון דער שלשלת היחס, און אין דעם פֿינפֿטן טייל פֿון די תולדות פֿון דעם רבי הריי"צ. מיר זײַנען אָנגעקומען צו די יאָרן "תרפ"ח-תרפ"ט" - די ערשטע צוויי יאָר נאָך דעם ווי דער רבי איז אַרויסגעקומען פֿון רוסלאַנד נאָך דעם מאסר, און האָט זיך אײַנגעגעבן אַרויסצופֿאָרן פֿון דאָרט. צוערשט איז ער געפֿאָרן קיין אייראָפּע, קיין ריגע.
"מעורר ומצליח לשלוח מצה לרוסיא" די קורצע שורה נעמט אַרײַן אין זיך אַ סך ענינים. דער רבי הריי"צ האָט קיין מאָל נישט אויפֿגעהערט זיך צו זאָרגן פֿאַר די רוסישע ייִדן, און ווען די טעג פֿון פּסח האָבן זיך דערנענטערט, האָט ער געוואָלט אַז זיי זאָלן האָבן מצות אין די הענט. ער איז אַרויסגעקומען מיט אַ קול קורא צו העלפֿן זיי מיט קמחא דפסחא, און ווי עס ווערט דערציילט אין זײַנע בריוו און אין די דברי ימי חייו, האָט ער זיך געווענדט צום דעמאָלטיקן רב הראשי אין ירושלים, הרב יוסף חיים זאָננענפֿעלד, און ס'איז אַרויסגעגאַנגען אַ בשותּפֿותדיקער קול קורא מיט דעם חפץ חיים און מיט רבי חיים עוזר פֿון ווילנע - אַלץ כּדי אויפֿצוּוועקן די ייִדן און שאַפֿן אַ דרוק אויף דער רוסישער רעגירונג אַז זי זאָל מסכּים זײַן אַרײַנצולאָזן מצות און קמחא דפסחא פֿאַר די רוסישע ייִדן.
אין ראש חודש אדר ב' האָט מען באַקומען די דערלויבעניש פֿון רוסלאַנד אויף אַרײַננעמען מצות פֿאַר די בירגער, און דער רבי שרײַבט אין זײַנע בריוו מיט הנאה, אַז אין משך פֿון 26 טעג - הייסט עס ביז פֿאַר אָנהייב ניסן - האָט מען אָפּגעשיקט 28 וואַגאָנען אָנגעלאָדן מיט אָפּגעבאַקענע מצה, און 5,689 פּעקלעך מעל אויף פּסח, און אויך הילף אין קאָנטאַנט געלט.
נאָך אַ שטיק צײַט שרײַבט דער רבי אַ וונדערלעכע זאַך: די צאָל 5,689 איז די צאָל פֿון דעם יאָר - ה' אלפים תרפ"ט, דאָס זעלביקע יאָר. בהשגחה פּרטית איז דאָס פּונקט די צאָל פּעקלעך מעל וואָס מען האָט זיך אײַנגעגעבן אָפּצושיקן קיין רוסלאַנד.
"תרפ"ט - עושה מסעו לארץ הקודש תבנה ותכונן ולארצות הברית" נאָך דעם ווי ער איז אַרויסגעקומען פֿון רוסלאַנד און האָט זיך אויפֿגעהאַלטן אין אייראָפּע, האָט דער רבי הריי"צ געזוכט - ווי דער רבי האָט געזאָגט אין איינער פֿון די שיחות - אַ פּאַסיקן אָרט זיך צו באַזעצן דרך קבע, און דערפֿאַר האָט ער געמאַכט די רײַזע קיין אַמעריקע. סוף כּל סוף האָט ער, ווי באַוווסט, באַשלאָסן זיך צו באַזעצן אין אַמעריקע, כאָטש דאָס האָט געדויערט נאָך צען יאָר. אַ ווײַטערדיקער צוועק פֿון דער רײַזע איז געווען אײַנזאַמלען געלט פֿאַר די רוסישע ייִדן.
די רײַזע האָט זיך אָנגעהויבן אין תמוז תרפ"ט, 22 תמוז ביתר דיוק, און האָט אײַנגענומען פֿאָרן איבער דער יבשה, איבערן ים און מיט באַנען - אַ זאַך וואָס איז אין יענע יאָרן נישט געווען קיין פּשוטע. אין 25 תמוז איז ער אַרויף אויף דער שיף וואָס האָט אים געבראַכט קיין מצרים, און אין 2 מנחם אב איז ער אָנגעקומען פֿאַר טאָג צו דער באַן־סטאַנציע אין רחובות. אין ארץ ישראל האָט ער זיך אויפֿגעהאַלטן פֿון 2 מנחם אב ביז דאָנערשטיק 16 מנחם אב.
אין משך פֿון זײַן אויפֿהאַלט האָט ער באַזוכט אַ סך שטעט: אין חברון, אין ירושלים, אין תל אביב, אין פתח תקווה, אין ראש פינה, אין צפת און אין מירון, און אין נאָך ערטער. אויף יעדן איין אָרט איז דאָ אַ גענויע באַשרײַבונג און אַ יומן. דערנאָך האָט ער זיך אומגעקערט קיין ריגע.
אין חודש אלול, אין 22 אלול, איז ער אַרויסגעפֿאָרן אויף זײַן רײַזע קיין אַמעריקע. די רײַזע האָט געדויערט אַ סך מער ווי דער אויפֿהאַלט אין ארץ ישראל וואָס האָט געדויערט אַרום צוויי וואָכן: נאָענט צו אַ גאַנץ יאָר, פֿון אלול תרפ"ט ביז 21 תמוז תר"ץ, האָט ער זיך אויפֿגעהאַלטן אין אַמעריקע און האָט אויך דאָרט באַזוכט אַ סך שטעט און מדינות, און דערנאָך האָט ער זיך אומגעקערט קיין אייראָפּע, קיין ריגע. און אַלץ דאָס איז דאָ אַרײַנגענומען אין איין שורה: "עושה מסעו לארץ הקודש ולארצות הברית".
"תרצ"ד - מעתיק מושבו לעיר ווארשא" דער רבי איז אַריבערגעגאַנגען פֿון ריגע קיין וואַרשע. אין דעם זעלביקן יאָר איז ער אויך "מייסד איגוד התמימים" - וואָס דער פֿולער נאָמען איז איגוד תלמידי התמימים, באַוווסט הײַנט מיט די ראשי תיבות את"ה. דער איגוד איז געגרינדעט געוואָרן אין חודש סיוון תרצ"ד, און די יסוד־ועידה איז פֿאָרגעקומען אין 3 תשרי תרצ"ה.
דער צוועק פֿון דעם איגוד איז, אַז דער גאַנצער תוכן וואָס די תמימים באַקומען אין ישיבת תומכי תמימים זאָל קומען לידי פועל, און אַז מען זאָל זיי געבן כּוחות מקיים צו זײַן אַלע גוטע אוצרות וואָס זיי האָבן באַקומען אין ישיבה. די יסוד־ועידה איז פֿאָרגעקומען אין וואַרשע, אין אָנהייב תרצ"ה, אין בית מדרשו פֿון דעם רבי הריי"צ, און דאָס זײַנען די אויסגעקליבענע:
יושב ראש: דער איידעם פֿון דעם רבי הריי"צ, הרב שמואל גורארי, גערופֿן דער רש"ג.
ועד: עלף מיטגלידער.
מנהל פֿון דעם איגוד: הרב שניאור זלמן גורארי.
נאָך אין דעם זעלביקן יאָר - "מייסד מחלקות ישיבת תומכי תמימים בכמה מערי השדה בפולין": ס'זײַנען אויפֿגעקומען מחלקות פֿון דער ישיבה אין פֿאַרשיידענע ערטער אין פּוילן, די תמימים האָבן זיך פֿאַראייניקט און ס'איז געגרינדעט געוואָרן אַ ישיבה פֿון תמימים.
"תרצ"ה - התחלת הוצאה לאור הקובץ 'התמים'" אַ תורה־זאַמלבוך מיטן נאָמען "התמים", וואָס האָט זיך פֿאַרנומען מיט תורת הנגלה, מיט תורת החסידות און מיט דערציילן די דברי ימי החסידים. דער אָפֿיציעלער אַרויסגעבער איז געווען איגוד תלמידי התמימים, וואָס איז, ווי געזאָגט, געגרינדעט געוואָרן אין תרצ"ד, און אָפֿיציעל האָט עס אַרויסגעגעבן ישיבת תומכי תמימים אין וואַרשע.
דער קובץ איז אַרויס אין אַכט העפֿטן צווישן די יאָרן תרצ"ה-תרצ"ח, און אין די דרײַ יאָר איז יעדער העפֿט אַרויס אין אַן אומפֿאַנג פֿון בערך הונדערט זײַטן בדרך כלל. און דאָס זײַנען די רעדאַקטאָרן:
אָפּטייל חסידות: הרב יחזקאל (גערופֿן חאַטשע) פֿייגין, דער מזכיר פֿון דעם רבי הריי"צ.
אָפּטייל שיעורי תורה בנגלה: הרב יהודה הבר, מנהל פֿון ישיבת תומכי תמימים.
אַלגעמיינער רעדאַקטאָר: הרב שמואל זלמנוב.
הײַנט קען מען באַקומען די אַכט העפֿטן אײַנגעבונדן צוזאַמען אין צוויי ספֿרים מיטן נאָמען "התמים", וואָס נעמען אַרײַן אַלע העפֿטן וואָס זײַנען אַרויס אין משך פֿון די יאָרן. דער רעדאַקטאָר בפועל פֿון דעם אַלעמען איז געווען דער רבי, כאָטש זײַן נאָמען ווערט אין די העפֿטן נישט דערמאָנט אויף אַן אָפֿיציעלן אופֿן.
"תרצ"ו - מעתיק את הישיבה 'תומכי תמימים' ואת מושבו מווארשא לעיר אטוואצק" דער רבי הריי"צ האָט זיך איבערגעצויגן, און מיט אים איז אויך אַריבערגעגאַנגען די ישיבה, און דער צענטער פֿון די חסידים איז אַריבער קיין אטוואצק. און פֿאַר וואָס זײַנען זיי אַריבערגעגאַנגען? אויף דעם לעצטן זײַטל פֿון דעם צווייטן העפֿט פֿון "התמים", וואָס איז אַרויס אין כסלו תרצ"ו, קומט אַ נײַעס־ידיעה פֿאַר די חסידים, אַז ישיבת "תומכי תמימים" איז אַריבערגעגאַנגען פֿון וואַרשע קיין אטוואצק.
און דאָרט ווערט דערקלערט דער טעם פֿון דעם איבערגאַנג: דער פֿיזישער אָרט אין וואַרשע איז געווען צו קליין און צו געדריקט, און די ישיבה איז געווען גרויס און האָט געהאַט אַ סך תלמידים, און דאָס האָט נישט געפּאַסט. דערקעגן האָט מען געפֿונען אין אטוואצק אַ ברייטן, גוטן און באַקוועמען אָרט, מיט צענדליקער גערוימע צימערן, מחלקות, אַ פּענסיאָנאַט און אַזוי ווײַטער. עס ווערט דאָרט באַשריבן אַז דאָרט איז געווען אַ ריזיקער הויף און אַ וואַלד לעבן דעם - אַ ממש נײַעס־באַשרײַבונג פֿון אַלע גוטע באַדינגונגען וואָס ישיבת "תומכי תמימים" האָט באַקומען מיטן איבערגאַנג קיין אטוואצק.
"תרצ"ט - מייסד אגודת חב"ד העולמית" דערמיט האָבן מיר פֿאַרענדיקט די יאָרן וואָס דער רבי הריי"צ האָט זיך אויפֿגעהאַלטן אין פּוילן, אין אייראָפּע. ווײַטער וועט דער רבי הריי"צ אַריבערגיין קיין אַמעריקע - זײַנע לעצטע צען יאָר - און דערמיט וועלן מיר זיך פֿאַרנעמען אין דעם קומענדיקן שיעור, בעזרת השם.