Трумот, глава 8, мишна 7. Перед нами еще одна мишна, которая занимается законом о гилуй - о напитках, оставшихся открытыми, - и на этот раз речь идет о вине. Обсуждаемый вопрос: считается ли цедилка, положенная на сосуд, покрытием, так что напиток в нижнем сосуде останется дозволенным, хотя на нем нет настоящего покрытия.
Случай:
Верхний сосуд - содержит вино и служит фильтром (цедилкой), и вино стекает из него вниз.
Нижний сосуд - обычный сосуд, принимающий процеженное вино.
Итак, вопрос таков: разрешено ли пить из нижнего сосуда, поскольку он покрыт цедилкой, находящейся сверху?
И вот слова мишны: "hа-мешамерет шель яин - асура мишум гилуй. Раби Нехемья матир" - цедилка для вина запрещена из-за гилуй; раби Нехемья разрешает.
По мнению первого тана, даже вино в нижнем сосуде запрещено, так как оно все еще считается открытым: змея может напиться из верхнего сосуда, и ее яд может пройти сквозь фильтр в нижний сосуд.
Раби Нехемья, напротив, разрешает пить из нижнего сосуда, и здесь нет опасения гилуй, поскольку яд не проходит сквозь цедилку. В обоснование этого приведены два объяснения:
Яд густой и не проходит сквозь цедилку.
Согласно пониманию Бартануры - яд всплывает наверх, и поэтому не опускается и не проходит сквозь цедилку.
Итог: по hалахе не следуют мнению раби Нехемьи, а следуют мнению первого тана. Получается, что там, где действует закон о гилуй, цедилка не помогает разрешить напиток в нижнем сосуде.