TheWholeTorah.aiBeta

Келим, глава 27, мишна 6: одежда, которую измеряют сложенной вдвое

Келим, глава 27, мишна 6. Эта глава посвящена минимальным размерам, которые должны быть у куска ткани или кожи, чтобы он мог принимать туму, и особенно тому особому размеру, который нужен для тумат мидрас, тумы, которую зав или нида передают тому, на чем сидят или на что наступают. Предыдущая мишна научила важному принципу об одежде из двух слоев: когда измеряют рубашечку младенца, нужный размер должен быть и в передней части, и в задней. Недостаточно, чтобы минимальный размер был лишь с одной стороны. Наша мишна продолжает ту же тему и перечисляет другие предметы, которые измеряют вот таким сложенным вдвое образом.

Мишна начинается словами: "Элу нимдадин кефулим", вот те предметы, которые измеряют сложенными вдвое. Далее следует перечень:

  • Ампалья: сапог или обувь из ткани либо из кожи.
  • Памлинья: короткая одежда для нижней части тела, от пояса до колен.
  • Михнасаим: штаны.
  • Кова: шапка.
  • Кис шель пунда: пояс, сделанный полым, чтобы внутри можно было носить деньги.

Что общего у всех этих предметов? Каждый из них устроен из двух слоев, обращенных друг к другу, так что у вещи есть две отдельные стороны. Поскольку предмет сделан именно так, закон требует, чтобы минимальный шиур был в каждой из двух сторон. Если нужный размер есть лишь с одной стороны, предмет не становится способным принимать тумат мидрас. Приведем конкретный пример: если вещь сделана из ткани, чей шиур для мидраса составляет три тефахим на три тефахим, то каждая из двух сторон нуждается в своих собственных трех на три, так что вместе речь идет о шести тефахим на три тефахим.

Теперь Мишна переходит к отдельному случаю: "у-матлит ше-тлуя аль ха-сафа". Речь идет о небольшом куске ткани, подшитом по краю выреза, того отверстия, через которое проходит голова, когда надевают одежду. Такую полоску прикрепляли там для укрепления, чтобы вырез не разорвался от постоянного натягивания и износа. Измеряют ли ее в один слой или сложенной вдвое, полностью зависит от того, каким образом она была прикреплена к одежде.

"Им пешута, нимдедет пешута": если заплата лежит плоско, расстеленной по одной стороне выреза, ее измеряют так, как она лежит, плоско и не сложенной. Если в таком расстеленном виде у нее есть нужный размер, она может стать таме. "Ве-им кефула, нимдедет кефула": но если заплату загнули через край, так что часть ее лежит на внешней стороне одежды, а часть на внутренней, ее измеряют как сложенную вдвое вещь. В этом случае у каждой из двух сторон должен быть минимальный шиур сам по себе, иначе заплата не становится способной принимать туму.

Принцип, который вытекает из этой мишны, прост, и его стоит запомнить: когда кусок материала сформирован или прикреплен так, что у него оказываются две стороны, требование Торы о размере не выполняется сложением сторон вместе. На каждый слой смотрят как на отдельную поверхность, и каждый должен достичь шиура, прежде чем вещь сможет принимать туму.