TheWholeTorah.aiBeta

Бава Батра Глава 5, Мишна 6: Четыре вида продажи пшеницы

Бава Батра, глава 5, мишна 6. Мишна продолжает обсуждать законы, касающиеся продажи движимого имущества, однако здесь мы отходим от толкования двусмысленных слов и обращаемся к фундаментальным принципам, регулирующим виды этих сделок.

Два этапа в любой сделке:

В любой сделке, будь то передача прав или передача права собственности, требуются два обязательных этапа:

  1. Согласование намерений - принципиальное согласие между покупателем и продавцом об условиях сделки, и, для простоты скажем: о цене.

  2. Акт приобретения (маасе киньян) - формальное действие, которое должно быть совершено на практике, и в силу которого происходит передача права собственности или прав.

Это правило действует всегда, и последующие мишнайот приступают к его анализу.

Наша мишна обсуждает возможность того, что ожидания покупателя и продавца не оправдаются, и каков закон в такой ситуации. Следует прояснить, что речь не идет о проблеме "онаа" (ценового обмана). "Онаа" означает использование покупателя или продавца путем обмана - когда покупатель платит слишком много или продавец получает слишком мало, причем на сумму, превышающую шестую часть от принятой рыночной цены. В таком сценарии эксплуатации или мошенничества обманутая сторона вправе потребовать возместить недостающее и получить разницу, либо полностью отменить сделку.

Здесь же нас интересуют неоправдавшиеся ожидания в плане качества. В таких ситуациях существуют четыре возможности:

  1. Покупатель может отказаться от сделки.

  2. Продавец может отказаться от сделки.

  3. Ни один из них не может отказаться от сделки после того, как совершен маасе киньян.

  4. Оба могут отказаться от сделки.

"Arba midot bemochrin" - четыре правила при продаже:

  • "Machar lo chitin yafot venimtseu raot" - продал ему хорошую пшеницу, а она оказалась плохой: Реувен продал Шимону хорошую пшеницу, пшеницу первого сорта, и Шимон согласился купить ее по определенной цене. После того как он забрал пшеницу, он обнаружил, что она низкого качества, пшеница второго сорта. В этом случае "halokeach yachol lachzor bo" - покупатель может отказаться: покупатель вправе полностью отменить сделку, если захочет. Хотя была достигнута договоренность о цене и был совершен маасе киньян, это не имеет значения, так как это меках таут (сделка по ошибке): он думал, что получает пшеницу первого сорта, а получил пшеницу второго сорта. Из этого следует, что продавец ни при каких обстоятельствах не может отказаться от сделки; даже если цена на пшеницу изменится, и он захочет получить ее обратно, чтобы продать подороже, для него сделка уже закрыта.

  • "Raot venimtseu yafot" - плохую, а она оказалась хорошей: сделка была заключена на пшеницу низкого качества, пшеницу второго сорта, а когда покупатель принес ее домой, выяснилось, что это пшеница первого сорта. В этом случае "mocher yachol lachzor bo" - продавец может отказаться: продавец вправе отменить сделку и сказать: это должна была быть пшеница второго сорта, и я по ошибке дал тебе пшеницу первого сорта. А покупатель больше не может отказаться от сделки.

  • "Raot venimtseu raot" - плохую, и она оказалась плохой: покупатель хотел приобрести пшеницу, продавец заранее сообщил ему, что имеющаяся у него пшеница низкого качества, покупатель согласился, и пшеница действительно оказалась плохой. В этом случае покупатель не может отказаться от сделки. Даже если он заявит, что продавец обычно занижает ценность своего товара и называет его плохим, когда он достаточно хорош, а здесь он оказался действительно плохим, - это не имеет значения. Поскольку в соглашении, письменном или устном, было установлено, что речь идет о пшенице второго сорта, и это действительно пшеница второго сорта, ни один из них не вправе отменить сделку.

  • "Yafot venimtseu yafot" - хорошую, и она оказалась хорошей: сделка была заключена на качественную пшеницу, пшеницу первого сорта, и действительно была поставлена пшеница первого сорта. Ни один из них не может отказаться от сделки, даже если цена на пшеницу сильно выросла или упала, и одна из сторон хочет ее отменить. Здесь было гмирут даат (полное согласие), был совершен маасе киньян, и сделка была завершена.

Когда поставленный тип товара не соответствует ожидаемому:

Само собой разумеется, что если покупатель полагает, что получает пшеницу, а продавец поставляет ему ячмень, сделка даже не начинается. Это меках таут, договоренность была не такой, и здесь нет киньяна. А каков закон, когда он просил пшеницу и получил пшеницу, но речь идет о другом сорте - не о более низком качестве, а о другом виде?

  • Chamatit venimtzet levanah или Levanah venimtzet chamatit - сделка была заключена на красную пшеницу, а она оказалась белой, или наоборот. Ни одна из них не является однозначно лучшей; у каждой свои достоинства, кто-то ищет красную, а кто-то белую. Однако поставленный товар не соответствует условиям сделки, и поэтому она не обязывает стороны.

  • Etzim shel zayit venimtzu shel shikmah или Shel shikmah venimtzu shel zayit - покупателю нужны были дрова, и он явно указал, что хочет оливковые дрова, а по факту ему поставили дрова сикоморы, или наоборот. Это не то, о чем договаривались.

  • Yayin venimtza chomets или Chomets venimtza yayin - иногда человеку нужно вино для питья, а иногда уксус, и оба хороши, каждый для своей цели. Но договор был о вине, а поставили уксус, или об уксусе, а поставили вино.

Во всех этих случаях Sheneyhem yecholin lachzor bahen - каждая из сторон, если захочет, вправе отменить сделку и получить свои деньги обратно, поскольку это не тот вид товара, о котором договаривались, и следовательно, это ошибочная сделка (меках таут).

В заключение: Мишна перечислила четыре ситуации при продажах. Когда поставлен товар худшего качества, чем было обещано - покупатель может отменить сделку; когда поставлен товар лучшего качества, чем обещано - продавец может отменить сделку; когда поставленное соответствует оговоренному, будь то плохого или хорошего качества - ни один из них не может отменить сделку, так как было обоюдное согласие (гмирут даат) и совершен акт приобретения (киньян); а когда поставлен совершенно другой вид товара, не хуже, а просто другой - оба могут отменить сделку на основании закона об ошибочной сделке (меках таут).