Бава Батра, глава 7, мишна 2. Мишна обсуждает вопрос о том, каков закон, когда количество, о котором договорились стороны, не точно соответствует реальному размеру продаваемого участка. Проблема здесь в следующем: продавец говорит о земле размером в бейт кор (скажем, пять акров), но при измерении выясняется, что площадь составляет 4,99 акра или 5,01 акра. Возврат этой крошечной разницы в 0,01 акра продавцу или отказ от ее покупки оставляет у продавца крошечную полоску земли, для которой нет применения: он не может засеять такую маленькую площадь, и в этом нет никакого экономического смысла.
Суть закона мишны:
Меньше установленной меры: если площадь немного меньше оговоренной и превышает определенный порог, необходимо снизить цену.
Больше установленной меры: если площадь немного больше, выбор предоставляется продавцу, и преимущество на его стороне. Он может забрать эту маленькую полоску обратно или сказать покупателю: я не беру эту крошечную полоску, ты должен забрать ее себе и доплатить за нее пропорционально цене.
Поэтому мишна определяет, каковы приемлемые границы - начиная с какого размера эти правила вступают в силу.
Первый случай - измерение веревкой:
Beit kor afar ani mocher lecha - как в формулировке предыдущей мишны. Реувен продает Шимону землю размером в бейт кор, и "афар" означает, что это именно то количество, которое он должен получить. Midah bechevel - точное измерение: говоря "бейт кор", он имеет в виду ровно 1,000 бейт кор, и поэтому площадь необходимо измерить.
Pichat kol shehu - yenakeh - если при измерении выясняется, что здесь нет полного бейт кора, а только 0,99, необходимо возместить недостающее: из цены вычитается один процент, и деньги возвращаются покупателю.
Hotir kol shehu - yachazir - а каков закон, когда площадь немного больше оговоренной, например, 1,01 бейт кора? Термин "яхазир" (вернет) обычно означает возврат, но в данном контексте имеется в виду, что покупатель доплачивает деньги (по иронии судьбы), чтобы продавец не остался с крошечной полоской земли. Это будет объяснено ниже.
Второй случай - hen chaser hen yeter:
Im amar hen chaser hen yeter - то есть не было оговорено точное измерение, а продажа более или менее одного бейт кора. И языком мишны: Afilu pichat rova lesaah o hotir rova lesaah - higi'u. Рова лесеа (четверть кава на сеа) - это одна двадцать четвертая часть бейт кора, то есть около 4,2 процента. Это означает: если было сказано, что продажа приблизительная, и отклонение измерения меньше 4,2 процента - сделка закрыта. Так договорились, приблизительно, и так оно и вышло.
Yeter mikan - yaaseh cheshbon - если отклонение превышает эту меру, измерение уже недостаточно близко, и нужно произвести расчет и внести соответствующие коррективы.
Mah hu machazir lo? Maot - то есть что покупатель должен вернуть продавцу? Деньги. Например: если допустимый диапазон отклонения составляет 4,2 процента, а выяснилось, что площадь равна 1,05 бейт кора, что на пять процентов больше предполагаемого, покупатель должен добавить пять процентов к цене покупки и получить дополнительную землю. Ведь альтернатива состоит в том, чтобы заставить продавца забрать обратно маленькую полоску земли, которая сама по себе не имеет реального применения, и он останется с бесполезным участком - а это несправедливо.
Ve-im ratza - machazir lo karka - выбор остается за продавцом. Если он захочет, он скажет покупателю: я не обратил внимания, что площадь так велика, и поэтому я заберу себе эту лишнюю полосу земли; у тебя останется ровно один бейт кор точка ноль ноль ноль, а добавку я оставлю себе для своих нужд, хотя бы для того, чтобы посадить на ней пальму.
Velama amru machazir lo maot? Leyapot kocho shel mocher - почему продавцу предоставлен выбор требовать доплату, а не просто отменить сделку или свести ее к точной мере и остаться с крошечной полоской земли? Потому что мы хотим дать продавцу преимущество, по причине, которая была объяснена: мы не хотим, чтобы продавец остался с бесполезным участком земли.
Когда именно излишек возвращается землей:
Все это верно, когда лишняя полоса земли мала, но когда излишек достаточно велик, чтобы оправдать его самостоятельное использование, закон меняется. В первой главе трактата мы разбирали размер земли, пригодной для использования в качестве поля, к которой применим закон о разделе, и этот размер там составляет девять кавов:
Для поля: бейт тиша кабин, что составляет полторы сеа (в бейт коре сто восемьдесят кавов). Однако на этом этапе речь уже не идет о процентах, а о реальной площади, называемой "бейт тиша кабин" - около трех тысяч семисот пятидесяти квадратных амот, что составляет примерно тысячу квадратных метров, один дунам, площадь, близкую к размерам олимпийского бассейна. Такая площадь пригодна для использования в качестве поля.
Для огорода: когда земля используется не для посева зерновых, а для выращивания овощей, размер составляет бейт хаци кав - одна триста шестидесятая часть бейт кора, но опять же, это реальная мера, а не относительная: около пятидесяти квадратных метров, размером с четыре парковочных места.
По словам рабби Акивы: бейт рова - четверть кава, около половины предыдущего размера: примерно двадцать пять квадратных метров, пять на пять метров, как два парковочных места. Такая площадь уже может быть использована как огород.
Если ситуация такова - покупатель возвращает ему землю. Такое количество земли пригодно для самостоятельного использования, и поэтому продавец оставляет лишнюю землю себе и не может требовать дополнительной оплаты. Покупатель получает в точности то, что купил - бейт сеа, а не бейт кор - и платит ровно столько, о чем договаривался.
Velo et ha-rova bilvad machazir, ela et kol ha-motar - Мишна разъясняет, что с того момента, как производится исправление, больше не оставляют того пространства для маневра, которое было раньше. Хотя при продаже было сказано "как бейт кор", и поэтому допускалось отклонение в четыре целых две десятых процента, не исправляют только то, что выходит за рамки этого размера. Если уж берутся исправлять - исправляют с точностью до квадратного сантиметра, насколько это возможно измерить. Остаток возвращается продавцу, а покупатель получает в точности то, о чем договаривались, в самой точной мере, на которую мы способны.