TheWholeTorah.aiBeta

Авода Зара Глава 1, Мишна 7: продажа опасных предметов и строительство для неевреев

На этом уроке мы разберём мишну 7 из первой главы трактата Авода зара. Отправной точкой мишны служит запрет продавать неевреям опасные вещи: оружие и тому подобное.

О причине этого запрета комментаторы разошлись во мнениях:

  1. Опасение состоит в том, что они могут прийти и убить еврея.

  2. Опасение состоит в том, что они могут убить неевреев не по закону, вопреки семи заповедям сынов Ноаха, и тогда окажется, что еврей помогает им в этом.

Какова бы ни была причина, мишна устанавливает, что неевреям не продают медведей, львов и всё, в чём есть вред для многих: оружие, такое как мечи и копья, из опасения, что они причинят вред евреям или убьют неевреев не по закону.

Строительство для неевреев и вместе с ними:

По той же причине не следует помогать им в казнях, а потому еврею нельзя строить вместе с ними, и даже для них, следующие сооружения:

  • базилика - большое и роскошное здание, служившее для мероприятий и общественных дел, например для городских собраний или для тяжёлого и громкого суда, на котором рассматривалось дело человека, которому могла грозить смертная казнь.

  • гардом - своего рода суд, на котором рассматривают дела о жизни и смерти; его строительство помогает нееврею совершать казни, и это недопустимо.

  • ицтадион - арена, на которой устраивались бои быков и бои гладиаторов, где гибнут люди.

  • бама - своего рода помост, с которого сбрасывали человека как часть процесса казни, подобно тому, что в наши дни называют эшафотом.

И здесь опасение двойное: как бы не сбросили в ицтадион евреев, или как бы не были убиты неевреи не по закону. В любом случае это места убийства, и такие сооружения служат непосредственно для содействия казням, а потому еврею нельзя принимать в них участие.

Что можно строить вместе с ними:

В отличие от этого, вместе с ними, и даже для них, можно строить общественные здания, предназначенные для красоты и украшения. Они не служат для идолопоклонства, даже если порой в них изображены идолы: например, роскошный фонтан на городской площади, в который вписаны идольские статуи и образы. Поскольку они предназначены не для служения идолу, а лишь для украшения, еврею дозволено участвовать в возведении самого места, фонтана, но не в возведении идола.

Баня:

Баня - это общественное купальное заведение. Был обычай устанавливать в общественных банях изображение идола, и обычно, по выражению комментаторов, статую Афродиты, греческой богини любви, красоты, плодородия и наслаждения. В римской версии, а это как раз римская эпоха, речь идёт о Венере, которая как бы заняла место Афродиты. Однако установка статуи делалась лишь ради украшения, а не ради служения идолу как таковому, и потому баню можно строить вместе с идолопоклонниками или для них.

"иги'у ла-кипа":

Однако "иги'у ла-кипа" - когда доходят до ниши, в которой будет установлен идол. Слово 'кипа' обозначает нечто вроде арки или ниши, внутри которой ставят изваяние. Здесь назначение ниши совершенно определённое: служить пристанищем для идолопоклонства. Этим она отличается от бани, которая по своей сути предназначена для того, чтобы люди в ней мылись. Ниша же делается ради самого идола, а изготовление чего-либо ради идолопоклонства запрещено даже тогда, когда в этом нет собственно служения идолу.

Поэтому "ма ше-ма'амидин ба авода зара" - место, в котором будет установлен идол, - "асур ливнот". Еврею не разрешено строить саму нишу для идолопоклонства, но баню, внутри которой будет установлен идол, ему строить дозволено. То же самое относится и к общественной площади, на которой стоит фонтан и тому подобное: там действуют те же правила.

Итог: в этой Мишне мы изучили запрет продавать неевреям вещи, опасные для многих людей, будь то из опасения убийства евреев или из опасения содействия незаконному убийству. Отсюда выводится запрет строить вместе с ними или для них базилику, эшафот, стадион и помост - сооружения, которые служат для приведения в исполнение смертной казни. В отличие от них, украшающие и общественные постройки, такие как фонтан и баня, разрешены, даже если в них установлены идолы для красоты. Определяющим является назначение сооружения: всё, что изначально предназначено служить пристанищем для идолопоклонства, как ниша, строить запрещено.