Авода Зара, глава 4, мишна 3. Наша мишна рассматривает вещи, связанные с идолопоклонством и отождествляемые с ним, но которые не служат идолу, не прославляют и не украшают его напрямую, и не являются его принадлежностью. Примеры, которые приводит мишна, это сад или баня, находящиеся в общей округе идола и его капища, которые стоят там не для служения идолу и не для его прославления, а составляют часть расширенного имущества идола и его капища. При определенных обстоятельствах пользоваться ими будет разрешено.
Текст мишны:
"Авода зара шеая ла гина о мерхац - неэнин меэн шело бетова, веэйн неэнин меэн бетова" - у идола, к владениям которого примыкают сад или баня: разрешено получать от них пользу, когда не оказывают 'услугу', и запрещено получать от них пользу, когда оказывают 'услугу'.
Что представляет собой эта 'услуга'?
Мнение большинства ришоним: 'услуга' это деньги. Когда человек платит некую сумму за вход в баню, связанную с капищем идола, оказывается, что его деньги приносят выгоду жрецу, служащему идолу, и тем самым он поддерживает само служение идолу, а потому это полностью запрещено. Но если он вошел бесплатно, пользоваться разрешено.
Мнение рабейну Тама: 'услуга' включает даже одно только устное выражение благодарности хозяину, то есть жрецу, и оно тоже запрещено.
Галаха учитывает оба этих мнения.
Сад и баня, находящиеся в совместном владении:
"Ая шело вешель ахерим - неэнин меэн бейн бетова увейн шело бетова" - если баня или сад, связанные с капищем идола, находятся в совместном владении жрецов капища вместе с другими, которые не являются идолопоклонниками, и даже с евреем, разрешено получать от них пользу как с оказанием 'услуги', так и без нее.
Согласно подходу, что 'услуга' означает денежную оплату, Гемара объясняет, что уплачиваемая сумма денег меньше обычной цены за общий вход в общественную баню в другом месте. Оказывается, что здесь нет настоящей пользы от идолопоклонства, а есть выгодная находка, которую человек получает саму по себе. Кроме того, деньги не приносят выгоды жрецу, поскольку они идут к другому совладельцу, который не является идолопоклонником, а потому это не запрещенная польза.