יומא, פרק ה', משנה ה'. במשנה הקודמת למדנו על הזאת דם הפר ודם השעיר לפני הפרוכת, אל מול המסך. כעת ניגש הכהן הגדול אל מזבח הקטורת - מזבח הזהב שעמד בתוך ההיכל.
"ויצא אל המזבח אשר לפני ה'":
המשנה מביאה את לשון הפסוק, שהכהן הגדול יצא אל המזבח אשר לפני ה', ומפרשת: "זה מזבח הזהב" - הכוונה למזבח הזהב שעמד בתוך ההיכל, ולא למזבח שבחצר, בעזרה.
"התחיל מחטא ויורד":
הכהן הגדול החל להזות את הדם בצורה יורדת. הדם היה ניתן על גבי כל אחת מארבע הקרנות - הקרן הקטנה שבכל זווית וזווית - ולפי דעה זו שבמשנה נותן הכהן את הדם על הקרן שממש מולו. לפיכך היה עליו לעשות תנועה יורדת ולא תנועה עולה, שאם לא כן היה הדם זורם אל זרועו ומלכלך את בגדיו.
המונח "מחטא" מתפרש כלשון טהרה, על פי הפסוק בויקרא: "וחטא את המזבח".
"מהיכן מתחיל":
מהיכן הוא מתחיל, ובאיזו קרן נותן ראשונה את הדם מבין ארבע הקרנות? המשנה מפרטת את סדר ההזאות:
"קרן מזרחית צפונית" - הזווית שבצד הצפוני מזרחי, ובה הוא מתחיל.
"צפונית מערבית" - הקרן הצפונית מערבית.
"מערבית דרומית" - דרום מערב.
"דרומית מזרחית" - דרום מזרח.
"מקום שהוא מסיים בחטאת של המזבח החיצון" - אותה קרן דרומית מזרחית שבה הוא מסיים כאן, היא הקרן שבה הוא מתחיל לתת את הדם בקרבן חטאת המוקרב על המזבח החיצון. שכן במזבח החיצון, העולה בכבש שבצד הדרומי ופונה ימינה, פוגש תחילה את הקרן הדרומית מזרחית; ואילו כאן היא הקרן האחרונה שהוא פוגש.
שיטת רבי אליעזר:
"רבי אליעזר אומר" - לדעתו אין הכהן מסובב את המזבח כדי לתת את הדם, אלא "במקום הוא היה עומד ומחטא": הוא עומד במקום אחד - למשל באותה זווית צפונית מזרחית שבה התחיל - ומאותו מקום עצמו הוא מחטא ונותן את הדם על כל הקרנות.
לפיכך הוא אומר: "על כולן היה נותן למטה למעלה" - בשלוש הזוויות האחרות, שאינן לפניו, היה נותן את הדם מלמטה למעלה, בתנועה כלפי מעלה. יוצאת מכלל זה הזווית שלפניו, שבה היה עושה תנועה כלפי מטה, שכן מכיוון שהיא סמוכה אליו, תנועה כלפי מעלה הייתה מביאה את הדם לזרום במעלה שרוולו ולטנפו.
לסיכום: במשנה זו למדנו על מתן הדם על מזבח הזהב שבהיכל. לדעת תנא קמא מסובב הכהן את המזבח ונותן את הדם בסדר של מזרחית צפונית, צפונית מערבית, מערבית דרומית ודרומית מזרחית - הקרן שבה מתחילים במתן דם החטאת על המזבח החיצון - וההזאה נעשית בתנועה יורדת, שלא יזרום הדם אל בגדיו. לדעת רבי אליעזר עומד הכהן במקומו ומחטא משם, ונותן על כל הקרנות מלמטה למעלה, מלבד הקרן הסמוכה לו שבה הוא נותן מלמעלה למטה.