TheWholeTorah.aiBeta

יבמות פרק א' משנה ג': שש העריות

לימוד בחברותא
האזנה לשיעור0:00 / 0:00

יבמות, פרק א', משנה ג'. בשתי המשניות הקודמות למדנו כי אם אחיו של אדם נשוי לאישה שהיא ערווה עליו, ואותו אח מת בלא ילדים - לא זו בלבד שהערווה עצמה פטורה מן החליצה ומן הייבום, אלא אף צרתה, האישה השנייה, פטורה מחליצה ומייבום.

משנתנו מונה שש עריות שאינן יכולות כלל להיכנס לתרחיש זה, שכן אין אפשרות שתינשאנה לאחיו של אדם: הרי הן ערווה על האח שמת כשם שהן ערווה על האח הנותר בחיים, ולפיכך לא ייתכן בהן מצב של ייבום.

מכאן, שאם נישאה ערווה זו לאדם זר ומת, צרתה מותרת לאותו אדם שהראשונה ערווה עליו. אין כל פסול בנשיאת צרתה של ערווה, אלא אם כן היו שתיהן נשואות לאחיו ועשויות היו להיות מותרות בייבום, ונאסרו מפני שאחת מהן ערווה. אך כאן, שאין ייבום כלל, אין לפנינו אלא צרת ערווה בעלמא - וצרת ערווה מותרת. זוהי נקודתה של משנתנו.

נוסח המשנה:

"שש עריות חמורות מאלו, לפי שנשואות לאחרים - צרותיהן מותרות".

  • "שש עריות חמורות מאלו" - חמורות הן מחמש עשרה העריות שנמנו קודם לכן.

  • "לפי שנשואות לאחרים" - אין הן יכולות להינשא אלא לאנשים אחרים, שהרי עריות אלו הן ערווה על שני האחים כאחד.

  • "צרותיהן מותרות" - הואיל ואין נישואיהן לאח אלא לאדם זר, אין הצרה באה מכוח זיקת ייבום, ואדם מותר בצרתה של אישה שהיא ערווה עליו.

ומי הן שש העריות?

  1. אימו - אימו של אדם אסורה תמיד אף על אחיו, שהרי האחים לעניין ייבום חולקים אב אחד. אף אם אין היא אימו של אחיו, הרי קיימה יחסים עם אביו וילדה אותו, ולכל הפחות אנוסת אביו היא: אם הייתה נשואה לאביו - אשת אביו, ואם לאו - אנוסת אביו. משנתנו סוברת אפוא שאנוסת אביו אסורה על הבן, ולפיכך לא ייתכן שאימו של אחד האחים תהיה נשואה לאחיו.

  2. אשת אביו - אם היה אביו נשוי לאישה, וילדה אח אחד ולאחר מכן אח נוסף, אסורה אשת האב על שניהם.

  3. אחות אביו - אחות אביו של האחד היא אף אחות אביו של השני, שהרי אב אחד להם, ולפיכך אסורה על שניהם.

  4. אחותו מאביו - הייבום נוהג באחים מן האב, ואם אחותו של אדם היא מאביו, לא ייתכן שתינשא לאחיו מאביו, שהרי אח ואחות הם.

  5. אשת אחי אביו - אחי האב משותף לשני האחים, ולפיכך אשתו אסורה על שניהם.

  6. אשת אחיו מאביו - אשת אח שהם חולקים עמו את האב אסורה אף היא על שניהם, ולא ייתכן שתינשא לאחיו.

לסיכום: שש עריות אלו חמורות משאר העריות, שכן לעולם אין הן נשואות לאחיו של אדם אלא לאנשים אחרים בלבד. הואיל ואין בהן זיקת ייבום כלל, אין צרתן אלא צרת ערווה בעלמא - וצרותיהן מותרות.