סוטה פרק ב' משנה ב': הכנת המים המרים

האזנה לשיעור0:00 / 0:00

סוטה, פרק שני, משנה ב. בהמשך תהליך הסוטה נעסוק כעת בכוס המים שאל תוכה תימחק פרשת סוטה הכתובה, ובה שם ה', כדי שהסוטה תשתה ממנה.

הכוס וכמות המים:

"פיילי" - מילה יוונית שמשמעה כוס, והיא עשויה מחרס, כלומר מכלי אדמה, ובכלי חדש.
"חצי לוג מים מן הכיור" - ממלאים את הכוס חצי לוג מים, מן הכיור שבבית המקדש.

רבי יהודה חולק ואומר "רביעית" - אין צורך בחצי לוג, אלא רביעית הלוג בלבד. המשנה מעירה כי דבריו עולים בקנה אחד עם שיטתו להלן: רבי יהודה ממעט בכמות הכתיבה הנכתבת על הקלף ונמחקת אל תוך המים, ומאחר שכמות הכתיבה הנמחקת מצומצמת, בהתאם לכך נדרשת אצלו גם כמות מים מצומצמת יותר.

נטילת העפר מקרקע ההיכל:

המשנה ממשיכה בתיאור התהליך: הכהן נכנס אל ההיכל, אל תוך הקודש, ופונה לימינו. שם היה מקום ברצפה בשיעור אמה על אמה, ועליו לוח (טבלה) של שיש ובו טבעת. הכהן מגביה את הלוח, נוטל עפר מתחתיו ונותנו לתוך המים - בשיעור שיהיה העפר נראה על פני המים.

מקור הדין בפסוק:

מהיכן נלמד הדבר? הפסוק אומר שנוטלים מן העפר שבקרקע המשכן. התורה מדברת במשכן ולא בבית המקדש, אך בבית המקדש הגיעו אל הקרקע לאחר הסרת האריח, ואת אותו עפר נותן הכהן על גבי המים.

לסיכום: במשנה זו למדנו את סדר הכנת המים המרים: כוס חרס חדשה, חצי לוג מים מן הכיור (ולרבי יהודה רביעית, לשיטתו הממעטת בכמות הכתיבה הנמחקת), ועפר הנלקח מתחת לוח השיש שבקרקע ההיכל ונותן על פני המים - הכול כהכנה לשתייתה את המים הללו, הידועים כמים המרים.

המאמר המקורי

אות סוטה ב:ב

הָיָה מֵבִיא פְיָלִי שֶׁל חֶרֶס חֲדָשָׁה, וְנוֹתֵן לְתוֹכָהּ חֲצִי לֹג מַיִם מִן הַכִּיּוֹר. רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר, רְבִיעִית. כְּשֵׁם שֶׁמְּמַעֵט בַּכְּתָב, כָּךְ מְמַעֵט בַּמָּיִם. נִכְנַס לַהֵיכָל וּפָנָה לִימִינוֹ, וּמָקוֹם הָיָה שָׁם אַמָּה עַל אַמָּה, וְטַבְלָא שֶׁל שַׁיִשׁ, וְטַבַּעַת הָיְתָה קְבוּעָה בָהּ. וּכְשֶׁהוּא מַגְבִּיהָהּ, נוֹטֵל עָפָר מִתַּחְתֶּיהָ וְנוֹתֵן כְּדֵי שֶׁיֵּרָאֶה עַל הַמַּיִם, שֶׁנֶּאֱמַר (במדבר ה) וּמִן הֶעָפָר אֲשֶׁר יִהְיֶה בְּקַרְקַע הַמִּשְׁכָּן יִקַּח הַכֹּהֵן וְנָתַן אֶל הַמָּיִם: The priest would bring an earthenware drinking vessel [peyalei] and he would pour into it half a log of water from the basin in the Temple. Rabbi Yehuda says: The priest would pour only a quarter-log of water. Just as Rabbi Yehuda minimizes the writing, as he requires that less be written on the scroll of the sota than do the Rabbis, so too he minimizes the amount of water to be taken from the basin for the erasing of the text. The priest would enter the Sanctuary and turn to his right. And there was a place there, on the Sanctuary floor, with an area of a cubit by a cubit, and a marble tablet [tavla] was there, and a ring was fastened to the tablet to assist the priest when he would raise it. And the priest would take loose dust from underneath it and place the dust into the vessel with the water, so that the dust would be visible upon the water, as it is stated: “And the priest shall take holy water in an earthen vessel; and of the dust that is on the floor of the Tabernacle the priest shall take, and put it into the water” (Numbers 5:17).