ראש השנה פרק ב' משנה ג': הדלקת המשואות

האזנה לשיעור0:00 / 0:00

ראש השנה, פרק ב', משנה ג'. במשנה הקודמת למדנו על המשואות שהיו משיאים להודעת קידוש החודש, וכעת מתארת המשנה את אופן הדלקתן הלכה למעשה.

כיצד היו מדליקים את המשואות?

היו מביאים חומרי בערה שכולם דליקים ביותר:

מוטות ארוכים של עצי ארז - קורות ארוכות המשמשות בסיס ללפיד.
קנים.
עצי אפרסמון.
נעורת של פשתן - הפסולת הנחבטת מן הפשתן.

את כל אלו היו קושרים יחדיו בחבל, ועולים עמם לראש ההר ומציתים בהם את האש.

לאחר ההצתה היו מניפים את הלפיד בשתי תנועות: "מוליך ומביא, מעלה ומוריד" - הולכה והבאה לצדדים, והעלאה והורדה, כדי שהאור ייראה למרחוק ויובחן כסימן מכוון ולא כאש מקרית.

וכך היה עומד ומניף עד שהיה רואה את חברו עושה כן בראש ההר השני, וחברו עד שראה את השלישי - וכן הלאה, בשרשרת אחת של הרים המעבירה את הבשורה.

לסיכום: במשנה זו למדנו את סדר הדלקת המשואות - החומרים הדליקים שנקשרו יחד במשיחה, העלייה לראש ההר וההצתה, תנועות ההנפה של "מוליך ומביא, מעלה ומוריד", והמשך העברת האות מהר להר עד שהתפשטה הידיעה בכל המקומות.

המאמר המקורי

אות ראש השנה ב:ג

כֵּיצַד הָיוּ מַשִּׂיאִין מַשּׂוּאוֹת, מְבִיאִין כְּלֻנְסָאוֹת שֶׁל אֶרֶז אֲרֻכִּין וְקָנִים וַעֲצֵי שֶׁמֶן וּנְעֹרֶת שֶׁל פִּשְׁתָּן וְכוֹרֵךְ בִּמְשִׁיחָה, וְעוֹלֶה לְרֹאשׁ הָהָר וּמַצִּית בָּהֶן אֶת הָאוּר, וּמוֹלִיךְ וּמֵבִיא וּמַעֲלֶה וּמוֹרִיד, עַד שֶׁהוּא רוֹאֶה אֶת חֲבֵרוֹ שֶׁהוּא עוֹשֶׂה כֵן בְּרֹאשׁ הָהָר הַשֵּׁנִי, וְכֵן בְּרֹאשׁ הָהָר הַשְּׁלִישִׁי: The mishna asks: How would they light the torches during that earlier period? They would bring items that burn well, e.g., long poles of cedar, reeds, pinewood, and beaten flax, and tie them together with a string. And someone would then ascend to the top of the mountain and light the torch on fire with them, and wave it back and forth and up and down, until he would see his colleague doing likewise on the top of the second mountain. In this manner he would know that the next messenger had received the message and passed it on. And similarly, the second torchbearer would wait for a signal from the one on the top of the third mountain, and so on. In this manner the message would reach the Diaspora.