TheWholeTorah.aiBeta
משניות פאה

פאה ג׳:ג׳ - שתי צורות של אותו המין

פאה, פרק ג', משנה ג'. משנה זו מבחינה בין שתי צורות של אותו מין צמח עצמו, ומלמדת כי יש שרואים אותן כשני חיובי פאה נפרדים.

בצלים לחים ובצלים יבשים:

המשנה עוסקת במי "שמחליק" - לשון תלישה ועקירה מן הקרקע - בצלים לחים, כלומר רטובים, כדי למכרם בשוק, ומשאיר בצלים אחרים שיהיו פחות לחים ויתייבשו יותר, ואותם הוא עוקר בזמן הגורן, בעת שכל הפירות מובאים לגורן. במקרה זה נותן פאה לכל קבוצה בפני עצמה.

אף ששני הסוגים הם אותו מין בצל, כיוון שאת האחד הוא תולש מוקדם ומשתמש בו למכירה מזדמנת בשוק, ואת האחר הוא מניח עד שיבשיל במלואו - נראים הם כשני מינים שונים לעניין פאה.

אותו דין נוהג אף בקטניות, וכן בכרם - בענבים.

דילול הכרם:

המשנה דנה כעת במי שעושה מעין זמירה. זמירה היא חיתוך ענפיו של עץ כדי להיטיב עמו; וכאן מדובר בדילול הכרם - הסרת חלק מן הגפנים כדי לאפשר ליתר הגפנים לגדול טוב יותר. את הגפנים שדילל קצר למעשה מוקדם, שכן הענבים שעליהן ראויים לשימוש או למכירה מוקדם יותר, ואילו את האחרות הוא משמר עד שיבשילו לגמרי.

במקרה זה נוטלים פאה מן הנשאר בלבד, ופאה זו עולה עבור הנשאר בלבד. ואילו מה שדולל מוקדם יותר - אין בו חובת פאה כלל.

וטעם הדבר: המטרה שלשמה נעשה הדילול הייתה להיטיב עם הגפנים הנשארות, ואין זה נחשב קצירה - והתורה דורשת קצירה לחיוב פאה.

עקירה במקום אחד:

אולם אם במקום לדלל את הכרם במקומות שונים עקר את הגפנים כולן ממקום אחד - ולשון "מחליק" משמעה להחליק, לעשות את כל אותו שטח חלק - הרי שלא דילל באופן כללי, אלא הוציא ממקום אחד. אף כאן נוטל פאה ממה שנשאר מאחור ועודנו באדמה, אלא שפאה זו פוטרת את הכרם כולו, ואפילו את החלק שהוציא בתחילה.

הטעם לכך: לעקירה זו כבר יש דין קצירה. כיוון שנטל את הגפנים כולן יחד ממקום אחד, ברור שאין הוא מוציאן רק כדי לגזום ולהיטיב עם הנשאר מאחור, אלא קוצר אותן כקבוצה. וכיוון שנחשב הדבר קצירה, אף הוא חייב בפאה.

לסיכום: משנה זו לימדה כי שתי צורות של אותו מין - בצלים לחים הנעקרים לשוק ובצלים יבשים המתקיימים לגורן, וכן בקטניות ובכרם - נחשבות כשני מינים לעניין פאה, וכל אחת מהן חייבת בפאה בפני עצמה. עוד עמדנו על ההבחנה שבכרם: המדלל את גפניו במקומות שונים כדי להיטיב עם הנשארות - אין מעשהו קצירה, ולפיכך נותן מן המשואר על המשואר בלבד; ואילו העוקר את הגפנים כולן ממקום אחד - מעשהו קצירה, והפאה שהוא נותן מן הנשאר פוטרת את הכל.