מגילה פרק ב' משנה ה': מצוות הכשרות כל היום

מגילה, פרק שני, משנה ה'. המשנה הקודמת עסקה בזמן שממנו ניתן להתחיל בקיום מצוות היום, ואילו משנתנו קובעת כי כל היום כולו כשר לקיומן. לשון המשנה: "כל היום כשר" - כלומר, כל שעה משעות היום כשרה למצוות ולעבודות המנויות להלן.

מצוות היום:

• "לקריאת המגילה" - ביום המגילה.

• "ולקריאת ההלל" - בימים שאומרים בהם הלל. בפורים אין אומרים הלל, משום שקריאת המגילה עצמה משמשת כהלל, כהודיה ושבח להשם, כדברי הגמרא.

• "ולתקיעת שופר" - שמצוותה ביום.

• "ולנטילת לולב" - נטילת לולב ואתרוג.

• "ולתפילת המוספין" - אמירת תפילת מוסף.

• "ולמוספין" - הבאת קרבן המוסף עצמו.

הווידויים:

• "ולווידוי הפרים" - הווידוי הנאמר על הפר: כהן גדול שטעה בהוראה מביא פר, וכן בית דין שטעו מביאים את פר העלם דבר, ועל שניהם נאמר וידוי. אף וידוי זה ניתן לאומרו בכל שעה משעות היום.

• "ווידוי המעשר" - ההצהרה שאדם אומר לאחר השנה השלישית שבמחזור השמיטה, וכן לאחר השנה השישית, בפסח של השנה שלאחריה, על כך שטיפל כראוי בכל מעשרותיו. אף מצווה זו נעשית ביום, וכשרה כל היום.

• "ווידוי יום הכיפורים" - הווידויים שמתוודה הכהן הגדול ביום הכיפורים: על פרו, וכן על השעיר המשתלח.

עבודות הקרבנות:

• "לסמיכה" - סמיכת הידיים על ראש הקרבן לפני הקרבתו. אין זו הנחת ידיים בלבד, אלא לחיצה בכוח כלפי מטה על ראש הבהמה. אף עבודה זו נעשית בכל שעה במשך היום.

• "לשחיטה" - שחיטת הקרבן.

• "לתנופה" - הנפת כל קרבן שיש בו חובת הנפה.

• "להגשה" - במנחה יש להגישה כנגד קרן דרומית מערבית של המזבח, וזוהי מצוות הגשה. אף היא נעשית במשך היום.

• "לקמיצה" - הכהן נוטל מלוא קומצו מן המנחה ומקטירו על המזבח, והכהנים אוכלים את שאר המנחה.

• "ולהקטרה" - הקטרת הקומץ. אמנם הקטרת שאר האברים של עולה וכיוצא בה כשרה אף בלילה, אך הקטרת הקומץ של המנחה נחשבת כזריקת הדם, ומעמדה ההלכתי כמעמד זריקת דמו של קרבן, ולפיכך היא נעשית ביום.

• "למליקה" - כהן המולק את קרבן העוף במקום לשוחטו, חותך בציפורנו מאחורי העורף. אף מליקה נעשית ביום.

• "ולקבלה" - קבלת דם הקרבן בידי הכהנים.

• "ולהזיה" - הזאת הדם.

• "ולהשקיית סוטה" - השקאת האישה החשודה בניאוף במי הסוטה. אף היא נעשית ביום, וכשרה כל היום.

• "ולעריפת העגלה" - כאשר נמצא חלל ואין ידוע מי הכהו, מביאים זקני העיר עגלה לכפרה ועורפים אותה. אף מעשה זה כשר כל היום.

• "ולטהרת המצורע" - תהליך טהרתו של המצורע, שבו הוא מביא את הציפורים ואת המים ומשלח אחת מן הציפורים. אף עבודה זו נעשית במשך היום, וכשרה בו כל היום.

לסיכום: במשנתנו נמנו המצוות והעבודות שזמנן ביום, ושכל שעה משעות היום כשרה לקיומן: מצוות היום (מגילה, הלל, שופר, לולב ומוסף), שלושת הווידויים (וידוי הפרים, וידוי המעשר ווידוי יום הכיפורים), ועבודות הקרבנות למיניהן - מן הסמיכה והשחיטה ועד השקיית סוטה, עריפת העגלה וטהרת המצורע.