"חדר" המאתיים שמונים וחמישה בהיכל היום-יום.
יום רביעי ח' אלול ה'תש"ג.
שיעורים: חומש, תצא, רביעי, עם פירוש רש"י.
תהילים, מצד ח' בחודש אומרים פרק מ"ד עד פרק מ"ח כולל; ומצד הפרקים הנוספים בחודש אלול, בח' אלול אומרים פרקים כ"ב, כ"ג וכ"ד.
תניא, ביום הזה ממשיכים ללמוד את אגרת י"ב באגרת הקודש. השיעור היומי בעמוד קי"ח, מתחיל במילה "ובירור" ומסתיים במילים "במצרף וכור".
הפתגם היומי הוא קטע ממכתב שכתב הרבי הריי"צ בתאריך זה, ח' אלול תרצ"ט, ארבע שנים לפני תש"ג. המכתב מופנה לחסיד בשם רבי שניאור זלמן שמוטקין, שהיה מייסדי תומכי תמימים בוורשה. בסוף ימיו עסק במסחר ספרים והוציא לאור ספרים שונים, ועל פי הוראת הרבי הריי"צ הוציא לאור הוצאה חדשה של הספר "תורה אור", מאמרי אדמו"ר הזקן על בראשית ושמות.
במכתב שואל רבי שניאור זלמן שאלה: בפותחו את עמוד השער של "תורה אור", מצא כתוב שם "חלק הראשון", ועל כן שאל היכן נמצא החלק השני של "תורה אור". אין "תורה אור" חלק שני, אלא חלק אחד בלבד. ומהו החלק השני? זהו ה"ליקוטי תורה", שהוא למעשה חלקו השני של "תורה אור", אלא שיצא בשם אחר; ויש להבין מה טעם הדבר.
הרבי הריי"צ מפרט לו בהרחבה גדולה את כל ההיסטוריה של הדבר, כיצד החל. הוא פותח באדמו"ר הצמח צדק, שכידוע הוא זה שסידר את כל מאמרי אדמו"ר הזקן — "תורה אור" ו"ליקוטי תורה". הוא מספר על סדר לימודו של הצמח צדק כבר מנעוריו: מגיל תשע החל לכתוב מאמרי חסידות, ולאחר מכן, בגיל עשר, כבר היה לו כתב יפה ומהיר, ובתוך זמן קצר כתב הרבה מאוד; ויש שם תיאור שהיתה לו קביעות של שלוש שעות ביום לכתיבת מאמרי חסידות.
הוא מספר שם שבשנת תקס"א החל לאסוף את מאמרי אדמו"ר הזקן ולהעתיקם, ומשנת תקס"ד והלאה קבע לעצמו שיעור קבוע בכל יום, ללמוד את מאמרי הסבא, אדמו"ר הזקן, ולעטרם בהגהות והערות — במראי מקומות של דרשות חז"ל ומאמרי זוהר, ובביאורם על פי ספרי הקבלה וספרי המחקר. הוא ממש עבד על מאמרי אדמו"ר הזקן.
ובהמשך לכך מופיע הקטע שבפתגם היומי. נקרא את הלשון: "הצ"צ מנה ג' דברים שבזכותם הצליח בשנת תר"ג בפטרבורג באסיפת הרבנים". בתר"ג היתה התמודדות עם תנועת ההשכלה, שנדרשה בה סבלנות גדולה מאוד, והצמח צדק הצליח בה מאוד. וכשמנה בזכות מה הצליח, מנה שלושה דברים, "ואחד מהם הוא זכות הל"ב אלף השעות אשר טרח ויגע בדרושי רבינו הזקן במשך השלושים שנה מתקס"ד עד תקצ"ד".
במשך שלושים שנה היה הסדר שהשקיע עשרים שעות בשבוע. עשיית החשבון: עשרים שעות בשבוע כפול שלושים שנה — שלושים ושתיים אלף שעות. אלו שלושים ושתיים אלף השעות שהשקיע בתורת אדמו"ר הזקן, בהכנתה ובכתיבתה ובהוספת כל ההערות, ובזכותן זכה להצליח באסיפת הרבנים בתר"ג.
ומה בדבר שלושים השנה? כפי שקראנו קודם, מסכם זאת הרבי הריי"צ במכתבו בסוגריים: "בשנת תקס"ד קבע לו שיעור מיוחד ללמוד דרושי רבינו הזקן, ובשנת תקצ"ד התחילו להתעסק בהדפסתם". מתקס"ד עד תקצ"ד — שלושים שנה — הן שלושים ושתיים אלף השעות שהשקיע הצמח צדק במאמרי אדמו"ר הזקן, להכינם לדפוס.
על כל פנים, תשובת השאלה ששאל החסיד — מהו החלק השני של "תורה אור" — היא כמובן ה"ליקוטי תורה". מסיבה מסוימת היה צורך לשנות את שמו, בגלל גזירת הדפסת הספרים, כמפורט בהרחבה במכתב. המכתב מודפס גם בסוף ה"ליקוטי תורה", ואפשר לראותו שם.