אנו בשיעור הארבעים של שלשלת היחס, בחלק העשירי על תולדות חייו של הרבי הריי"צ. היום נלמד על ספריו של הרבי הריי"צ. בתחילה מפרטים את כל ספרי המאמרים של הרבי הריי"צ. יש בסך הכול עשרים ואחד כרכים. הספרים מסודרים לפי שנות אמירת המאמרים. הרבי הריי"צ קיבל את הנשיאות בשנת תר"פ, אחרי ההסתלקות של הרבי הרש"ב בב' ניסן. אז מתר"פ מתחיל סדר המאמרים. הראשון תר"פ, אחר כך פ"א, פ"ב, פ"ג.
בשתי מילים אני רוצה לציין מה שכבר כמה פעמים סיפרתי, אבל אנחנו מדברים על השנים האלה. כשהספרים האלה יצאו לאור פעם ראשונה, פ"א, פ"ב, פ"ג, זה היה בשנת תשמ"ו. אז היתה לי הזכות להיות שותף בעבודת הקודש של ההוצאה לאור של הספרים האלה. באותו זמן, בכ"ד טבת תשמ"ו, הרב לוין כתב לרבי התלבטות אם להדפיס את הספרים האלה, מכיוון שהיה ידוע ברשימה שבארבע השנים האלה הרבי הרש"ב אמר בסך הכול מאה עשרים ושישה מאמרים. בפועל היו בספרייה, על כל ארבע השנים האלה, רק שלושים ושבעה מאמרים. דהיינו, קרוב לתשעים לא היו. אז הוא התלבט אם להדפיס קבוצה קטנה של שלושים ושבעה מאמרים, או לחכות עד שיגיע הזמן ויהיו. הוא שאל את השאלה בכ"ד טבת.
הרבי ענה לו: "לחכות", המילה לחכות בסוגריים. "לחכות זמן קצר, באופן שיוכלו להוציאו לאור לי' שבט". דהיינו, הרבי רוצה שבתוך זמן קצר זה כבר יצא לאור. הרבי הוסיף שם "ויברר", בסוגריים, "טלפונית, במקומות שאפשר, אם ישנם". בפועל אני זכיתי להיות זה שרץ לחפש, ומצאתי ברוך השם בבית של אחד החסידים, הרב שקלר קראו לו, מאמרים שהיו לו בקופי. בסופו של דבר, כשהספרים האלה הודפסו אז, בתשמ"ו, הדפיסו עוד כמה מאמרים, עדיין לא הכול, ארבעים ושישה מאמרים. במשך השנים לאחר מכן, ברוך השם, נמצאו עוד, ויצא לאור כבר ספר בפני עצמו.
בשנים האחרונות, תש"ב, תש"ג, תש"ד, תש"ה, תש"ו, תש"ז, תש"ח, הרבי הריי"צ כבר לא אמר מאמרים חדשים. הכול היה מאמרים שנאמרו בשנים לפני כן, שפשוט יצאו לאור עוד הפעם אז. תש"ט, תש"י, תשי"א, שזה כבר אחרי ההסתלקות של הרבי הריי"צ. הרבי המשיך להוציא לאור מאמרים של הרבי הריי"צ גם בתשי"א. עדיין יש גם ספר מאמרים מלוקט תשי"א של הרבי הריי"צ.
אחר כך יש קונטרסים, ג' כרכים בספרי מאמרים קונטרסים, שיצאו לאור אחרי שהרבי הריי"צ יצא מרוסיה, מפולין בעיקר, אז יצאו לאור מאמרים מפעם לפעם. זה התקבץ יחד לכשלושה כרכים של ספרי מאמרים קונטרסים.
אחר כך יש את ספר המאמרים יידיש. כמו שכבר דיברנו לפני כן על הירחון שנקרא "הקריאה והקדושה", שהרבי היה מוציא, שם היה מדור שכותרתו "ילמדנו רבנו". הרבי הריי"צ הכניס לשם מאמרי חסידות ביידיש, בלשון מאוד קלה ומאוד מובנת, שגם הציבור הרחב שאין לו מושגים יוכל להבין. במאמרים האלה יש הרבה מושגי יסוד בחסידות, בשפה מאוד בהירה, ובדרך כלל במאמרים מדובר על ההקשר של המאמרים לתקופה שזה יצא, בזמן המלחמה, וגם על הקשר לגאולה. ספר מאמרים יידיש כולל את כל אותם מאמרים. באותם ירחונים בסך הכול היו שישים מאמרים, חמישים ושלושה ביידיש, ושבעה ראשונים בלשון הקודש. בספר הזה, ספר מאמרים יידיש, מרוכזים כל החמישים ושלושה מאמרים ביידיש שהיו ב"הקריאה והקדושה".
אחר כך יש בהמשך "ליקוטי דיבורים", ד' כרכים. ליקוטי דיבורים הם שיחות, רעיונות חסידיים, סיפורים חסידיים, דברים שהרבי הריי"צ שמע, ויצא לאור הליקוט הראשון מליקוטי דיבורים בתרצ"ג. מסופר שכשהרבי הגיע לארצות הברית בתש"א, הוא התוועד עם התלמידים ואמר להם: "שמעתי שהבחורים האמריקאים בקיאים בליקוטי דיבורים". הרבי בחן אותם בליקוטי דיבורים. הרבי מאוד אהב את זה.
הפרט הבא שמופיע ברשימה הוא ספר השיחות שאמר הרבי הקודם. יש בסך הכול שבעה כרכים. מתר"פ עד תרפ"ז זה כרך אחד. תרפ"ח עד תרצ"א, תרצ"ב עד צ"ה, תרצ"ו, אחר כך מתחילות השנים שהרבי היה בארצות הברית, מקיץ ת"ש. אחר כך לכל שנה יש: תש"א, תש"ב, תש"ג, תש"ד, תש"ה, תש"ו עד תש"י.
הדבר הבא נקרא קונטרס תורת החסידות. קונטרס תורת החסידות היא רשימה שהרבי רשם. יש שם שלושים פרקים, והתוכן שלהם להסביר את מהות חוכמת תורת החסידות וההכרח בעבודת התפילה, מה מהותה ומה פעולתה. זה נקרא קונטרס תורת החסידות.
לאחר מכן יש קונטרס לימוד החסידות. אפשר לומר שזה כהשלמה לקונטרס הקודם. זה מכתב של הרבי הקודם שכתב במענה למישהו ששאל מה העניין ללמוד ברבים עניינים בחסידות, שכוללים גם מושגים מאוד עמוקים, שאולי הקהל לא מבין בכלל. הרבי ענה במכתב ארוך, וזה נקרא קונטרס לימוד החסידות.
אחר כך יש קונטרס התנועה, צמח צדק ותנועת ההשכלה. זה קונטרס שיש בו מעל עשרה פרקים. הרבי הריי"צ מתעד שם את המאבקים של הרבי הצמח צדק במשכילים, מה שהיה בוועידה המפורסמת בתר"ג וכולי.
אחר כך יש "רשימת המאסר". "רשימת המאסר" כלולה גם כן ב"ליקוטי דיבורים", וגם יצאה לאור בפני עצמה, מה שהרבי הריי"צ כותב כיומן, כל מה שעבר עליו במאסר.
אחר כך יש קיצורים שונים שהרבי הריי"צ הוציא לספרים שונים: "ליקוטי תורה", "אמרי בינה", "ביאורי הזוהר", "דרך חיים", "שערי אורה", "פרש חיים", ספר מאמרים תרכ"ו, "קונטרס התפילין", "קונטרס המן", קיצורים על כל הדברים של הרביים הקודמים. יש כאן את האדמו"ר הזקן, האדמו"ר האמצעי, ואבא שלו.
אחר כך יש "ספר הזיכרונות", שני כרכים. אלו זיכרונות שהרבי הריי"צ שמע מסבתא שלו, הרבנית רבקה, הרבנית של הרבי המהר"ש, וגם מהדוד שלו, הרה"ק זלמן זורח, אח של הרבי הרש"ב. הרבי הריי"צ שמע מהם זיכרונות על ראשית החסידות וראשית השתלשלות הדברים, וכתב את הכול בספר הזיכרונות.
אחר כך יש "מורה שיעור", המורה שיעור בתניא, זה בעצם מה שאנו מכירים, את החלוקה של ספר התניא לכל יום. את זה הרבי הריי"צ הוציא, עוד חיבור של הרבי הריי"צ.
"סדר הסליחות", זה הרבי הריי"צ קבע בתש"א. הרבי הריי"צ הוציא רשימה לפי סדר הסליחות שהיה נהוג ברוסיה, קבע את הרשימה, כל יום מהסליחות לפני ראש השנה, מה יגידו. כל הרשימה הזו מובאת גם בספר המנהגים.
יש לנו "קובץ מכתבים", שנמצא בסוף התהילים, קובץ מכתבים בנוגע לחיזוק עניין אמירת התהילים. ויש לנו אחר כך קובץ מכתבים, ג' חוברות.
יש כמובן את הסט איגרות קודש של הרבי הריי"צ, שהוא שבעה עשר כרכים. ויש קונטרס בר מצווה, כ"ה עד נ"ג.
הדבר האחרון הוא קונטרס דברי ימי החוזרים. מה זה קונטרס דברי ימי החוזרים? ידוע, כמו שסיפרנו, שיצאו ה"התמים" עוד בוורשה, בסך הכול תשע חוברות. את החוברת התשיעית הכינו כבר, והרבי הריי"צ הכין מכתב עם שלושים וארבעה פרקים, שמסופר שם כל ההשתלשלות של החוזרים שהיו חוזרים על המאמרים אצל אדמו"ר הזקן, אדמו"ר האמצעי והרבי הצמח צדק. הכול היה מוכן. פרצה המלחמה, התפרק כל העניין, וזהו. כאילו לא ידעו מזה. במשך הרבה שנים, לא זוכר בדיוק באיזו שנה, מצאו את זה, וזה יצא לאור בפני עצמו. זה נקרא קונטרס דברי ימי החוזרים שהרבי הריי"צ הוציא. הדבר האחרון זה רשימות, וזה הכול.