אנו בשיעור השלושים ותשע בשלשלת היחס בתולדות חייו של הרבי הריי"צ, בחלק התשיעי. הגענו לשנת תש"ח, ומה שכתוב על תש"ח: מייסד כפר ספריה חב"ד ליד תל אביב בארץ הקודש תבנה ותכונן, לפליטי רוסיה. הכוונה כמובן לכפר חב"ד. כפר חב"ד הוקם בהוראה של הרבי הריי"צ. המטרה שלו הייתה לקלוט את החסידים שיצאו אחרי מלחמת העולם מברית המועצות, מרוסיה, ושיהיה להם איפה לגור וממה להתפרנס.
השטח שהכפר מיוסד עליו היה שטח של כפר ערבי נטוש. לכפר קראו כפר ספריה, ולכן הוא מזכיר שזה מייסד כפר ספריה חב"ד. בשנים הראשונות הפרנסה של התושבים התבססה כולה על חקלאות, ובמשך הזמן זה התפתח.
ההצעה להקים את הכפר הובאה, מה שנקרא מלמטה למעלה. היה חסיד, קראו לו רבי אליעזר קרסיק, והוא הציע לרבי הריי"צ שכדאי להקים כזה מקום ישוב בארץ. בתשרי תש"ח הרב קרסיק עם עוד אחד מהחסידים נסעו לרבי הריי"צ והציעו את הרעיון ואת התוכנית שלהם. אחרי זה נכנס לרבי הריי"צ ליחידות שז"ר, והרבי בירר אצלו את כל האפשרויות מבחינת היכולת פה בארץ, מצד המדינה, מה יכול לפעול את זה. אחרי שהרבי שמע את הכול, הודיע שהחליט שאכן יקימו את הכפר.
בהתחלה היה עיכוב, כי אז בדיוק פרצה מלחמת השחרור, אבל בפועל התוכנית יצאה לפועל כבר בתש"ט. בתש"ט זה הוקם, ויש את התאריך של חנוכת הכפר באופן רשמי, שהיה בי"ב תמוז של תש"ט. יש מכתב מעניין של הרבי הריי"צ ששלח להם לקראת הקמת הכפר וחנוכת המקום. הרבי שלח להם ספר תורה מיוחד. זה הדבר שמסומן פה על שנת תש"ח.
תש"ט: מעורר לייסד ועד המסדר להצלת חינוך הילדים העולים לארץ הקודש תבנה ותכונן, במחנות המעבר, והוא מצליח. עלו אז לארץ אחרי המלחמה אלפי יהודים, והושיבו אותם במחנות מעבר. בתחילה היו איזה עשרים מחנות פה בארץ, ובהם אלפי יהודים. זה התחיל עם למעלה משלושים אלף, ובמשך הזמן עלה להרבה יותר, למעלה משבעים אלף אנשים. הם גרו שם, אבל מערכת חינוך משמעותית לא הייתה.
אחר כך זה יצר גם בעיות מבחינת תעסוקה, כי הם לא עשו כלום. לאט לאט זה הפך למעברות, אבל מערכת החינוך לא הייתה רצינית כמו שצריך. אז פה הרבי הריי"צ הקים ועד שהתעסק בחינוך של הילדים. היה מדובר באלפי ילדים שמסתובבים בלי השקעה חינוכית כראוי. וזה מה שהרבי הריי"צ עשה בשנת תש"ט.
אנו מגיעים לשנה האחרונה, תש"י. בשבועות לפני הסתלקותו, מניח היסוד וסדר לעבודת החינוך וחיזוק התורה במדינת צפון אפריקה, דהיינו מרוקו. בחורף תש"י, ההסתלקות הייתה בשבט, קצת לפני זה הרבי הריי"צ ייסד ויזם את השליחות במרוקו, צפון אפריקה.
מיד אחרי ההסתלקות של הרבי הריי"צ, שנזכיר את זה עוד רגע, הרבי שלנו כתב מכתב לרב חיים ליפסקר, שהיה אז בפריז. הוא יצא אז מרוסיה, ותחנת ביניים הייתה עם המשפחה בפריז. הרבי כותב לו מכתב, ואפשר לראות את התוכן שלו. הרבי אומר, שאחד הדברים שדיבר איתו הרבי הריי"צ לפני ההסתלקות, היה על חינוך ילדי ישראל במדינות אפריקה. הרבי הריי"צ רצה שיקימו שם סניף שיעזור ליהודים שגרים שם. הרבי הריי"צ ציין את הרב ליפסקר שהוא יהיה זה שיתעסק עם זה, ייסע לשם, יבדוק מה צריך, יארגן וינהל את העבודה שם. אז הרבי שולח לו את המכתב. זו הייתה ההוראה האחרונה של הרבי הריי"צ לפני ההסתלקות.
אשר כפועל יוצא מזה, דהיינו כתוצאה מכך שאכן הרצון של הרבי הריי"צ מומש, נוסדו שם לעת עתה - זה מתי שהיום-יום יצא על ידי הרבי, כבר בנשיאות הרבי כתוב שלעת עתה - מה יהיה שם במרוקו? בית מדרש למורים, ישיבה, ישיבה קטנה, תלמוד תורה לילדים, תלמוד תורה לילדות, כולם בשם הכללי אוהלי יוסף יצחק ליובאוויטש. יש את כל ההרחבה והפירוט של כל הפעילות הענפה במרוקו, שהוא מביא כאן בקיצור. יש ספר שנקרא "תולדות חב"ד במרוקו", ואפשר לראות שם את כל התוכנית, מה בדיוק נעשה ומי עבד בזה, דברים נפלאים ביותר.
זו הייתה בעצם השליחות האחרונה של הרבי הריי"צ, והשליח הראשון של הרבי, שזה מתחבר יחד. זה היה במרוקו.
הדבר האחרון, שבזה נסיים, הוא על ההסתלקות של הרבי הריי"צ. שבת קודש, פרשת בא, יו"ד שבט, ה' אלפים תש"י, שעה שמונה בבוקר, מסתלק ומנוחתו כבוד בניו יורק. הרבי הריי"צ לא היה בקו הבריאות כבר הרבה זמן, אבל אף אחד לא חשב באותו זמן שזה מה שהולך לקרות. מבחינת החסידים זה היה ממש הלם ושוק מאוד מאוד גדול.
המעניין הוא שכולם יודעים, אבל כדאי להזכיר, שאותו יום יו"ד שבט, יום ההסתלקות של הרבי הקודם, הוא גם יום ההסתלקות של סבתא שלו, הרבנית של הרבי מהר"ש, שקראו לה רבנית רבקה. היא הסתלקה, כמובן, הרבה שנים קודם, אבל באותו תאריך. ולכבוד התאריך הזה הרבי היה מוציא מאמר חסידות ליו"ד שבט, המאמר המפורסם "באתי לגני". ולמרות שזה יצא רשמית בשביל יום הזיכרון של הסבתא, הרבי דיבר על כך במשך השנה הראשונה אחרי ההסתלקות של הרבי הקודם, שבמאמר הזה השאיר הרבי הריי"צ את כל העצות ואת כל ההדרכות. כל מה שצריך לדעת בתקופה הזו, הכול נמצא במאמר הזה. זה כמו המאמר צוואה של הרבי הריי"צ, העשרים פרקים של ה"באתי לגני" שהוציא ביום טוב.
עד כדי סיפורים מאוד מעניינים באותה תקופה, שהיה איזה חתן שהיה לו ספק אחרי ההסתלקות, היה צריך להיות לו חתונה, אם לעשות אותה עכשיו, או לדחות את זה, אם זה מתאים. והרבי אמר לו: התשובות, הכול נמצא במאמר. הוא פתח לו את המאמר הראשון והראה לו שבסוף המאמר הראשון מדובר שם על חתונה, על הדפים שנאספו לכבוד הכלה. הנה התשובה נמצאת פה, ודאי שצריך לעשות את הכול. הרבי התייחס לזה שכל העניינים נמצאים בתוך ה"באתי לגני" של הרבי.