אנו בשיעור העשרים ושתיים בשלשלת היחס, בחלק השמיני על תולדות חייו של הרב הצמח צדק. אנו לומדים על בניו ונכדיו של הרב הצמח צדק. עכשיו נלמד על הצאצאים של הבן השלישי של הרב הצמח צדק. גימ"ל, מי היה הבן השלישי, שכבר סיפרנו עליו קודם? כבוד קדושת אדמו"ר הרב חיים שניאור זלמן מליאדי. אחרי ההסתלקות של אבא שלו היה אדמו"ר בליאדי.
עכשיו נספר על הצאצאים שלו. היה לו בן יחיד, כבוד קדושת אדמו"ר הרב יצחק דובר מליאדי. בנו נולד בשנת תקע"ז, ונפטר בכ' ניסן תר"ע. הוא היה מאוד מקושר לסבא, לרבי הצמח צדק. אחרי ההסתלקות של הסבא, הרב הצמח צדק, עבר עם אבא שלו לגור בליאדי. אבא שלו, כאמור, היה שם אדמו"ר, ואחרי שאבא שלו נפטר, מילא את מקום אביו. הוא היה אדמו"ר בליאדי במשך שלושים שנה.
באותו זמן היה אדמו"ר גם גיסו. דהיינו, אחרי שאבא שלו נפטר, גיסו לקח חלק מהחסידים, כפי שעוד מעט נזכיר אותו, ואחרי שהם נפטרו לא היה כבר המשך לחב"ד ליאדי. זה נגמר אצלם.
הוא עצמו, רבי יצחק דובר, היו לו שלושה בנים. הראשון, הרב החסיד רב שלום שכנא מליאדי, שגר גם הוא בליאדי עם האבא והסבא. השני, הרב הגאון רבי יהודה לייב, שהיה אב בית דין בהומאל, בסיראצין ובויטבסק. הבן השלישי, הרב ברוך, שהיה סוחר בסמולנסק. אלו היו הבנים של האדמו"ר רבי יצחק דובר.
חתנו של רבי חיים שניאור זלמן, הבן של הרב הצמח צדק, היה הרב הקדוש הרב לוי יצחק. כמו שאמרנו קודם, הוא היה ממלא מקום חמיו. הוא עצמו היה מצאצאי אדמו"רי ראדזימין, ובמשך עשרים וחמש שנה מילא את מקום חמיו, והיה אדמו"ר ביחד עם גיסו. גיסו רבי יצחק דובר היה אדמו"ר, וגם רבי לוי יצחק היה אדמו"ר. אחרי שנים, בשנת תרמ"ב, עבר לעיר סיראטין, ולכן מציין תחת שמו סיראטין, המקום שעבר אליו אחר כך.
דבר אחרון שמציינים, ספריו. בפשטות, ספריו של מי? ספריו של רבי יצחק דובר. למרות שזה נאמר תחת הרב חיים שניאור זלמן, כי באמת, כפי שנראה בתוכן הדברים בספר, כתב אותם האדמו"ר רבי יצחק דובר, אבל מתוך דברים של האבא. מה הספר שלו? "סידור מהרי"ד". קודם כל, מה הראשי תיבות מהרי"ד? מהרי"ד זה שמו, מורנו הרב יצחק דובר. הספר הוא בעצם סידור עם פירוש המילים על פי חסידות. התכנים שבספר נלקטו מכתבי אדמו"ר הזקן, אדמו"ר האמצעי, וממה ששמע מאבא שלו, הבן של אדמו"ר הצמח צדק. הסידור הזה נדפס בתרע"ג בברדיצ'וב, ומאז לא היה להשיג אותו עד תשנ"א, אז הודפס פעם שנייה, הספר "סידור מהרי"ד", של האדמו"ר רבי יצחק דובר מליאדי.
נמשיך לבן הבא, הבן הרביעי של הרבי הצמח צדק. ד' כבוד קדושת אדמו"ר, הרב ישראל נח מניזין. הבן הזה נקרא בראשי תיבות ידוע מהרי"ן, הבן של הרב הצמח צדק. ואז מביאים את הצאצאים שלו. בניו מוזכרים פה ברצף, חמישה בנים. אבל בפועל הוא היה נשוי פעמיים, ויש לו צאצאים מזיווג ראשון ומזיווג שני. כאן מופיעים כולם ביחד, למרות שחלק הם מזיווג ראשון וחלק מזיווג שני.
זיווג ראשון, המהרי"ן, רבי ישראל נח, היה נשוי לרבנית שקראו לה פריידה, נכדה של אדמו"ר האמצעי. מי היו הבנים שלו מזיווג ראשון? הראשון "בניו כבוד קדושת הרב החסיד רבי אברהם", רבי אברהם שניאורסון מקישינוב. הייחוס המיוחד שלו, בנוסף לכך שהוא הבן של המהרי"ן, דהיינו הנכד של האדמו"ר צמח צדק, הוא היה חמיו של הרבי הריי"צ. הרבנית של הרבי הריי"צ היא הבת שלו. הוא נולד בי"א סיוון תקפ"ח בלובביץ', ונפטר בקישינוב ב-ט' חשוון תרל"ח.
הרבי הרש"ב, שהיה בן דוד שלו, אמר עליו "שמידת הענווה אפשר ללמוד ממנו". כשאבא שלו, המהרי"ן, אדמו"ר מניזין, הסתלק, הוא לא רצה לקבל שום נשיאות, ולא רצה למלא את מקום אביו. הוא עסק במסחר באופן רשמי, למרות שהלילות היו קיימים אצלו לתורה ועבודה.
הוא מוזכר באחד המאמרים של הרבי, במאמר המפורסם לכה דודי תשי"ד. בהערה מביא הרבי סיפור, שהרבי הריי"צ נסע פעם לחמיו, לרב אברהם מקישינוב, וביקש ממנו לחזור על דברי אבא שלו, דברי הרבי הרש"ב, ואמר לו ביטוי "תפתח את הברז וזה יתחיל להישפך". ויש שם המשך, שהוא חזר לפניו מאמר ששמע מאבא, ולמרות שאבא אמר על משהו מסוים "בדרך אפשר", הוא אמר את זה בפשטות. אחרי זה אמר לאבא שלו ש"מה שאצלך זה בדרך אפשר, אצלי זה בפשטות". זה אותו רבי אברהם שמוזכר פה, הבן של המהרי"ן.
הבן השני שלו, הרב החסיד רבי שמואל דובר, גר בסוראז'. כל הבנים הבאים שמוזכרים הם מזיווג שני. כאן לא מוזכר שלמהרי"ן היו גם שלוש בנות מהזיווג הראשון: בת אחת, הרבנית שיינה, הבת השנייה פרל דבורה, והבת השלישית.
הבנים הבאים הם מזיווג שני. בזיווג שני היה נשוי גם כן לנכדה אחרת של האדמו"ר האמצעי, הרבנית חוה רישא, ונולדו מהם שלושה בנים. הוא מזכיר כאן ג' הרב החסיד הרב מוישה, הבן הבא ד' הרב נחום, והבן השלישי ה' הרב יעקב. הייתה להם גם בת, לא מוזכרת כאן, ששמה שטרנה, והיא הייתה נשואה גם לבן דוד שלה, לאח של האדמו"ר הרש"ב. אז אח של האדמו"ר הרש"ב היה נשוי לבת של המהרי"ן, רבי ישראל נח. זאת אומרת, אנו רואים המון פעמים שהיו מתחתנים בני דודים אחד עם השני.
הבן הבא, הבן החמישי של הרבי הצמח צדק, כבוד קדושת האדמו"ר הרב יוסף יצחק מאורבוץ. גם עליו סיפרנו כבר קודם. עכשיו מזכיר את הבנים שלו, שלושה בנים. בניו א', הרב הגאון, הרב החסיד, הרב שניאור זלמן מרדכי מז'יטומיר. כתוב עליו שהיה עילוי גדול, והיה רב בז'יטומיר. נפטר בכ"ד ניסן תרכ"ו, ממש בצעירותו.
ב' הבן השני של הרב יוסף יצחק היה הרב החסיד, הרב אהרון אורבוץ, שגר יחד עם אבא שלו באותה עיר. הבן השלישי, שגם גר באותו מקום, ג' הרב הצדיק, הרב החסיד, הרב נחום דובר אורבוץ. רואים שעל השלישי יש כינוי שונה מהשניים הקודמים. על השניים הקודמים כתוב הרב הגאון, הרב החסיד, ואצלו כתוב הרב הצדיק, כי מילא את מקום אביו באדמו"רות באורבוץ. לכן, עליו כתוב "הרב הצדיק". הוא נפטר בערב פסח תרנ"ד.
עכשיו, הבנות של הרב יוסף יצחק, הבן של הצמח צדק. בת אחת, השיינה ברוכה, שהייתה נשואה ליהודי שקראו לו הגאון רבנו נפתלי הירש מדליטווקה. וב' הבת השנייה של הרב יוסף יצחק, הרבנית שטרנה שרה. הרבנית שטרנה שרה המפורסמת, הרבנית של הרבי הרש"ב, הייתה הבת של הרב יוסף יצחק. שוב, בני דודים.
והבן השישי של הרב הצמח צדק הוא הרב החסיד, הרב יעקב, שגר באורשה. הסברנו עליו כבר שנפטר עוד בחיי הרבי הצמח צדק. היה לו בן אחד, בנו הרב החסיד, הרב שניאור. אלו בעצם השישה בנים של הרבי הצמח צדק שמזכירים כאן. יש בן שביעי של הרב הצמח צדק, הרב מהר"ש, שעליו נדבר בעזרת השם בהמשך של שלשלת היחס, על הרבי מהר"ש.