אנו בשיעור העשרים בשלשלת היחס, בתולדות האדמו"ר הצמח צדק בחלק השישי. היום נלמד על ספריו של הרב הצמח צדק.
אל"ף, דרך מצוותיך, ספר המצוות. זה ספר שכולל את טעמי המצוות על פי הבעל שם טוב והמגיד, ומה שלימד האדמו"ר הזקן. ובספר הזה, דרך מצוותיך, מצורפים גם קונטרס שנקרא שורש מצוות התפילה, ועוד קונטרסים נוספים.
ביחס לשורש מצוות התפילה שמודפס בדרך מצוותיך, יש סיפור מעניין, שהאדמו"ר הזקן פעם קרא לנכדתו, לרבנית חיה מושקה, שהייתה הרבנית של הרב הצמח צדק. הוא ציווה עליה שתביא לו משהו מהקונטרסים שבעלה כתב לעצמו. היא לא ידעה מה להביא, אז לקחה את אחד הקונטרסים שהכיל כמה כתבים של בעלה, וביניהם היה שורש מצוות התפילה של הרב הצמח צדק, והביאה את זה לסבא, לאדמו"ר הזקן.
מסופר שהאדמו"ר הזקן ראה את זה. הוא קרא לאחיו, המהרי"ל, וקרא לחסיד רבי פנחס מריז'ס, ואמר להם: "אני רוצה לספר לכם שקיבלתי פה דרוש מיוחד מאוד של הנכד", ובירך שהחיינו בשם ומלכות, הם ענו אמן, והוסיף שתהיה תורה שתימשך לזרעו וזרע זרעו.
אבל לסיפור יש המשך לא פשוט. עבר זמן, והרב הצמח צדק בשנה הזו לא שמע מזה. הגיעה שמחת תורה, ובאמצע הריקודים של שמחת תורה, החסידים, שכבר עברה השמועה שהאדמו"ר הזקן בירך שהחיינו וכולי, סיפרו לרב הצמח צדק: אתה יודע שהסבא קיבל את הכתבים שלך ובירך שהחיינו? האדמו"ר מאוד לא היה מרוצה מהפעולה הזו, שאשתו הביאה בלי רשותו את הכתבים שכתב, לסבא, לאדמו"ר הזקן, ומאוד כעס ואמר לאשתו שהוא הולך לגרש אותה בגלל זה.
והרבנית טענה ואמרה לו: "אני שמעתי שכיבוד סבא הוא יותר מכיבוד אבא, ומה יכולתי לעשות? וגם אתה חייב בכבודו, כי הוא גידל אותך. מה יכולתי לעשות?" אבל הוא אמר לה: "מכיוון שאני אמרתי, צריך לדון הלכתית אם אני יכול להמשיך בזה". זה לקח בערך חודשיים ויותר, שהיה איזה סוג של נתק.
בסוף, ואני מקצר, מי שפייס את הרב הצמח צדק היה האדמו"ר הזקן בעצמו. האדמו"ר הזקן קרא לו ואמר לו שהוא יקבע איתו לימוד קבוע, פעמיים בשבוע נגלה, שלוש פעמים בשבוע חסידות, רק כדי שיהיה שלום בית מחדש. ואז הרב הצמח צדק בעצמו התרצה, ובעצמו הביא כבר את כל הכתבים שלו לסבא. זה הסיפור עם שורש מצוות התפילה, שנמצא בספר הראשון "דרך מצוותיך".
הספר השני, בי"ת, "דרך אמונה, ספר החקירה". על הספר הזה יש פתגם ביום יום, ששם הוא מתייחס אליו, שהרב הצמח צדק כתב אותו ביחס לנסיעות שהיו לו לפטרבורג, שהיה צריך לענות שם על עניינים שונים שקשורים לאמונה, אז חיבר את הספר הזה. זה ספר שעוסק בשאלות מאוד יסודיות בענייני אמונה. יש שם הוכחות על חידוש העולם, שהקדוש ברוך הוא בורא את העולם בכל רגע, לשלול את כל הדעות האחרות. ובספר הוא מתייחס לבעלי החקירה הידועים, לכוזרי, לרמב"ם, לסמ"ג, ודן בדבריהם.
הספר הזה, כשהודפס לראשונה בפולטובה, המוציא לאור קרא לו "דרך אמונה", אבל רבותינו נשיאינו קוראים לספר הזה "ספר החקירה". לכן כאן כתוב את שניהם, "דרך אמונה", "ספר החקירה", שהם שני שמות לאותו ספר.
הדבר הבא, גימ"ל, "אור התורה מ"ב כרכים", ארבעים ושניים כרכים של אור התורה, והוא מפרט מהם: בראשית ז' כרכים, שמות ח' כרכים, ויקרא ד' כרכים, במדבר ו' כרכים, דברים ז' כרכים, נ"ך ג' כרכים, תהלים יהל אור כרך אחד, מגילת אסתר כרך אחד, שיר השירים ג' כרכים, אור התורה מאמרי רז"ל ועניינים, אור התורה על סידור ותפילה.
זה אוסף עצום שהרבי דיבר בהזדמנויות רבות על הספרים הללו, שהרבי מאוד השתדל בהדפסתם. יש כל מיני ביטויים שהרבי אמר, שמאמרי הרב הצמח צדק כלולים מהכול, מהתלמוד בבלי וירושלמי וספרי קבלה והמדרשים, ספרי וספרא. הרבי פעם בפולטובה אמר שדרשנים יכולים לקבל שם, במאמרים ב"אור התורה", המון חומר מהספרים הללו. אלו מים שאין להם סוף. הוא אמר שהתורה של הצמח צדק היא מעין החידוש של משיח, נגלה וחסידות, והכול בלול ביחד. זה אוצר עצום של ספרי "אור התורה" של הרב הצמח צדק.
בין הספרים הופיע "תהלים יהל אור", שהם המאמרים של הרב הצמח צדק על תהלים. בתחילה זה הודפס כספר בפני עצמו בפולטובה בשנת תרע"ח. המוציא לאור קרא לזה "יהל אור", אבל אחר כך הבירורים הללו נכנסו לתוך סדרת הספרים "אור התורה".
הדבר הבא, ד', "צמח צדק שאלות ותשובות, חידושים על משניות, פסקי דינים, ח' כרכים". מה שהכי מפורסם, כשאומרים "ספרי הצמח צדק", מתייחסים לספרי "שאלות ותשובות" של הצמח צדק. הצמח צדק כתב מאות, יותר מאלף תשובות לשאלות הלכתיות שונות. חלק מאוד גדול מהדברים נשרפו בשריפות הגדולות שהיו בליובאוויטש. מה שיש לנו בשאלות ותשובות מדבר בעיקר על חלק אבן העזר. ידוע שהרב הצמח צדק כתב המון תשובות בנושאים שקשורים לעגונות ולהתיר אותן.
הספר נקרא "צמח צדק", על שם הגימטרייה של השם של האדמו"ר הצמח צדק. המילה צמח היא בגימטרייה מאה שלושים ושמונה, בדיוק הגימטרייה של השם הראשון, מנחם. וצדק הוא מאה תשעים וארבע, הגימטרייה של השם השני, מנדל. לכן הספרים הללו נקראים בשם הזה.
הדבר הבא, קיצורים והערות לספר ליקוטי אמרים תניא. יש כתבים שאדמו"ר הצמח צדק כתב על התניא, הרבי ליקט וערך אותם, וזה אחד מהספרים שהרבי חילק לכל אחד מהקהל בערב ראש השנה תשנ"ט, במלאות מאתיים שנה ללידת הצמח צדק, הרבי חילק לכל אחד בידו את הספר הזה: "קיצורים והערות לתניא".
ו', ביאורי הזוהר, ב' כרכים, ביאורים שהרב הצמח צדק כתב על הזוהר.
זי"ן, ספר הליקוטים, דא"ח צמח צדק, כ"ז כרכים. מה זה ספר הליקוטים? בחורף של תרמ"ז, הרבי נתן הוראה להדפיס את הסדרה הזו, שנקראת ספר הליקוטים. אפשר לומר בקיצור שזה אנציקלופדיה של ערכים מהסדרה "אור התורה" שהזכרנו קודם. "אור התורה" הם מאמרים, שאדם שמחפש נושא מסוים, מאוד קשה לו למצוא איפה הנושא נמצא, כי יש שם מים שאין להם סוף. הרבי ביקש שיעשו ספר שיהיה כמו אנציקלופדיה, שיחלק את מאמרי האדמו"ר, לא מאמרים שלמים אלא ממש קטעים לפי נושאים. אדם שמחפש נושא מסוים לפי האלפבית, ימצא את כל הקטעים על הנושא הזה בצורה מאוד מסודרת, מתורתו של הרב הצמח צדק. זה נקרא "ספר הליקוטים", והוא כולל עשרים ושבעה כרכים מתוך ה"אור התורה".
יש קונטרס מאמרים על מאמרי חז"ל במסכת בבא מציעא ובבבא בתרא. זה כבר נמצא היום בתוך ספרי הצמח צדק על הש"ס.
ט', מופיע פה מאמר "ושאבתם מים" שיצא פעם כספר בפני עצמו, חוברת.
והדבר האחרון זה אגרות קודש, שני כרכים, אגרות קודש של הרב הצמח צדק. יש כאן פשוט ים של תורה, ים של ספרים שמכיל ממש אין סוף.