La Mishná 7 en el capítulo 13 del tratado de Menajot tiene una estructura similar a la Mishná anterior: allí tratamos sobre quien se obligó a traer una ofrenda de Olá, y aquí la Mishná trata sobre quien se obligó a traer una ofrenda de Shelamim o Todá - y la Todá no es más que una especie de subcategoría de los Shelamim.
La diferencia entre la Olá y los Shelamim:
Los Shelamim son otro tipo de ofrenda animal que una persona puede donar y traer, pero no hay aves que se ofrezcan como Shelamim en absoluto: el ave solo se trae como Olá o como Jatat.
A diferencia de la Olá, los Shelamim pueden ser traídos tanto de machos como de hembras por igual.
Las doce opciones:
Tres tipos de animales se ofrecen como Shelamim - ganado vacuno, cabras y ovejas - y cada uno de ellos puede ser macho o hembra, adulto o joven. Resulta que tenemos ante nosotros doce opciones:
Ganado vacuno: toro - macho bovino en su segundo o tercer año; vaca - hembra adulta; becerro - macho joven; becerra - hembra joven.
Cabras: macho cabrío - cabra macho adulta; cabra - hembra adulta; cabrito - macho que no es adulto; cabrita - hembra que no es adulta.
Ovejas: carnero - macho adulto, de trece meses y un día; oveja - hembra adulta; cordero - oveja macho joven; cordera - oveja hembra joven.
Harei alai todah veshelamim - Quien se obliga a traer una Todá o Shelamim y no especificó qué tipo de animal traerá, todas las especies son aptas para su promesa, ya que todas están incluidas en sus palabras. Por lo tanto, puede traer la más barata de las opciones - un cordero pequeño - y con ello cumple su obligación.
Pirashti min habakar veeini yodea mah pirashti - Quien dice que prometió una especie específica del ganado vacuno y no recuerda qué especie prometió, debe traer las cuatro opciones del ganado vacuno: toro y vaca, becerro y becerra.
Min behemah - Quien dice que prometió un tipo específico de animal y no recuerda cuál es, debe traer las doce opciones para asegurarse de cumplir su obligación: "traerá un toro y una vaca, un becerro y una becerra, un carnero y una oveja, un cabrito y una cabrita, un macho cabrío y una cabra, un cordero y una cordera". (Cabe señalar que el orden de enumeración en la Mishná no es consecutivo: después del carnero y la oveja, que son del rebaño adulto, la Mishná vuelve a las cabras). Esta Mishná sigue la opinión de Rabí, y la Halajá no es como su postura.
La Halajá en la práctica:
En la Mishná misma no se presentó una opinión discrepante, pero en la Guemará se explica que los Rabanan discuten y sostienen que el animal adulto incluye al joven: quien se obliga a traer un becerro, puede traer un toro y cumplir con ello su obligación. Sin embargo, el macho y la hembra no son intercambiables entre sí. Resulta que no hay necesidad de doce animales, sino de solo seis:
Del ganado vacuno - toro y vaca.
De las cabras - macho cabrío y cabra.
De las ovejas - carnero y oveja.
Mientras que las otras seis - ternero y ternera, cabrito y cabrita, cordero y cordera - están incluidas en esas seis adultas.
En resumen: En esta Mishná aprendimos las leyes de quien se compromete a traer un sacrificio de Shelamim o de Todá sin especificar la especie del animal. Analizamos la diferencia entre la Olá y los Shelamim - que no se ofrecen aves como Shelamim, y que los Shelamim pueden ser machos o hembras - y las doce posibilidades dentro de las tres especies. Quien hace un voto sin especificar trae la más barata de ellas; quien especifica "del ganado vacuno" y no recuerda, trae las cuatro clases de ganado vacuno; y el que dice "de una especie de animal" y no recuerda, trae las doce opciones según la opinión de Rabí. Sin embargo, la Halajá es según la opinión de los Rabanán, de que el animal adulto incluye al joven, y basta con traer solo seis animales.