Bava Batra, capítulo 2, Mishnah 8. En esta Mishnah volvemos al tema central del capítulo: una persona que realiza una acción en su propiedad privada, aunque lo haga con permiso, dado que causa un daño a otros - no le está permitido hacerlo.
El lenguaje de la Mishnah:
Marhikin goren kavua min ha'ir chamishim amah - Quien desee establecer una era, no tiene permitido hacerlo cerca de la ciudad. El significado de "goren kavua" (una era fija) es una era que produce cereal en gran cantidad, a tal punto que hay necesidad de aventar el cereal con una herramienta como una horca.
Para entender la labor de aventar (zeriah):
Después de cosechar el trigo, los granos de cereal aún están ocultos dentro de las espigas. Primero se trilla el cereal para separar los granos del tamo, pero incluso después de la trilla todo está mezclado. ¿Cómo se separa en la práctica el grano de la paja? Mediante el viento: se lanza la mezcla al aire, el viento se lleva consigo el tamo ligero, mientras que los granos pesados caen de vuelta al suelo.
Cuando la era es pequeña, es suficiente con que el viento disperse por sí mismo las partículas de tamo. Pero en una era grande se requiere que la persona aviente con sus manos usando una herramienta, y entonces el tamo que es lanzado al viento se dispersa a lo lejos, entra en los ojos de las personas, les causa molestia y las daña. Por esta razón el dueño de la era debe alejarse cincuenta codos de la ciudad - una distancia en la que se puede asumir que los ojos de las personas están protegidos.
Lo yaaseh adam goren kavua betoch shelo ela im ken yesh lo chamishim amah lechol ruach:
Incluso aquel cuya era está ubicada en su patio privado y el patio es grande, no tiene permitido aventar en él a menos que tenga una distancia de cincuenta codos en todas las direcciones desde la propiedad de su vecino.
Umarchik minetiotav shel chavero uminiro kedei shelo yazik - Esta no es una segunda razón adicional, sino la explicación del motivo de la obligación de alejarse en su propiedad privada: incluso en un lugar donde no hay personas alrededor, como en una zona agrícola, donde no hay que temer por el daño a los ojos, el tamo aún podría dañar la propiedad de su compañero:
Netiotav - Sus plantaciones: La paja llevada por el viento actúa como una esponja que absorbe la humedad, y podría secar los brotes tiernos y el cultivo de su compañero.
Niro - Su campo arado: El campo que acaba de ser arado podría arruinarse por los residuos del aventamiento que caen en él, hasta el punto en que su dueño se verá obligado a limpiarlo y prepararlo de nuevo.
En conclusión: En esta Mishnah aprendimos dos leyes sobre el alejamiento de la era: alejar una era fija a cincuenta codos de la ciudad por el daño del tamo a los ojos de las personas, y alejarla cincuenta codos en todas las direcciones incluso dentro de su propia propiedad - por el daño que podría causarse a las plantaciones y al campo arado de su compañero. Y una vez más surge el principio del capítulo: incluso quien actúa dentro de su propia propiedad, siempre que su acción dañe a otros, no tiene permitido hacerlo.