Decimotercera clase sobre la Shalshelet HaYachas - la historia de la vida del Admur HaEmtzaí, tercera parte: su familia.
"Su esposa: la Rabanit Sheina". La Rabanit Sheina era hija de uno de los jasidim del Alter Rebbe, un melamed que tenía cinco hijas. Una vez el Alter Rebbe le preguntó: "¿Por qué no casas a tus hijas?". Le respondió el melamed: "Nadie quiere emparentar conmigo; a causa de mi gran pobreza no me proponen shiduchim". Le dijo el Alter Rebbe: "Yo emparentaré contigo, y entonces muchos otros se apresurarán a querer emparentar contigo". Y así fue: el Alter Rebbe tomó a su hija como novia para su hijo, el Admur HaEmtzaí.
"Sus hijos" del Admur HaEmtzaí:
"a) El Rav santo, el Rav jasid, Rabí Menajem Nachum", el primer hijo del Admur HaEmtzaí, que nació algunos meses después del fallecimiento del Rav tzadik Rabí Menajem Nachum de Chernóbil, y fue llamado con su nombre. Se cuenta de él que se ocupó con mesirut nefesh del entierro del Alter Rebbe en Haditch, y que estuvo presente en su fallecimiento. Falleció en el año 5636. El Rebbe escribió sobre su carácter que era de buen temperamento y de rostro luminoso, y que aun a los ochenta años era ágil en sus movimientos, como si no tuviera esa edad en absoluto. Cuando contaba relatos, era preciso en cada detalle, y toda la historia de la redención de 19 Kislev pasó a través de él: fue él quien la transmitió por tradición a las generaciones siguientes, y gracias a él tenemos en nuestras manos la historia completa.
b) El Rav jasid, Rabí Baruj: aquí se menciona un solo nombre, pero en el sefer "Beit Rebbe" se señala que tenía un nombre adicional, y lo llamaban Baruj Shmuel. Se casó con la hija de su tío, la Rabanit Beila Reiza, hija de Rabí Jaim Avraham, hijo del Alter Rebbe.
"Sus hijas" del Admur HaEmtzaí:
"a) La Rabanit Sara", sobre la cual se escribió una sola frase: "falleció en su juventud", aparentemente poco tiempo después de su casamiento. Estaba casada con un nieto de Rabí Levi Itzjak de Berditchev, con el hijo de su hijo.
"b) La Rabanit Beila. Su esposo, el Rav jasid Rabí Yekutiel Zalman", que también era nieto de Rabí Levi Itzjak de Berditchev: su madre era hija de Rabí Levi Itzjak. Resulta que el Admur HaEmtzaí tuvo dos veces vínculos de shiduj con Rabí Levi Itzjak de Berditchev. El casamiento se realizó en Siván de 5567 en Zhlobin, y es el famoso "gran casamiento de Zhlobin". En ese casamiento participaron el Alter Rebbe y Rabí Levi Itzjak de Berditchev, y son muchos los relatos sobre los sucesos que lo rodearon. En un lugar está escrito que el casamiento fue un año después, en el heijal de Liozna, pero lo aceptado es que su casamiento se realizó en Zhlobin, y ese es el casamiento famoso.
"c) La Rabanit Jaia Mushka. Su esposo, Kevod Kedushat Admur, autor del "Tzemaj Tzedek"". Sobre ellos hablaremos, con la ayuda de Hashem, cuando lleguemos a la historia del "Tzemaj Tzedek".
"d) La Rabanit Dvora Leah. Su esposo, el Rav tzadik, el Rav santo, Rabí Yaakov Israel", llamado Rabí Yaakov Israel de Cherkasy, hijo de Rabí Mordejai de Chernóbil, que era hijo de Rabí Nachum de Chernóbil. También su madre era de linaje distinguido: hija de Rabí Aharón de Karlin. Su casamiento se realizó en el año 5571 en presencia del Alter Rebbe.
Dos relatos interesantes están relacionados con ellos: uno con su shiduj, y el otro con su fallecimiento.
El relato está lleno de detalles, y tocaremos solo el punto que atañe a nuestro tema. El Alter Rebbe estuvo una vez en la casa de Rabí Menajem de Chernóbil, y allí se trató el tema de cuál sería el origen del Mashíaj: si de los alumnos mayores del Maguid o de los más jóvenes de entre ellos. Dijo el Alter Rebbe: "Hagamos ahora un shiduj entre nosotros, que sea el mayor con el menor". Se acercó el Alter Rebbe a la habitación donde estaban los nietos y las nietas de Rabí Menajem de Chernóbil, bebés en sus cunas, y fue pasando y tocando la cabeza de cada uno de ellos, hasta que llegó al bebé Rabí Yaakov Israel, tocó su cabeza y dijo: "Él es para mi nieta Dvora Leah". Es decir, cuando ambos eran todavía bebés en la cuna, ya el Alter Rebbe determinó el shiduj con la cuarta hija del Admur HaEmtzaí.
Un relato interesante, y también estremecedor. Una vez Rabí Yaakov Israel invitó a su nieto, Rabí Mordejai Dov de Hornosteipel, que con el tiempo sería Admur él mismo, y le dijo: "Te necesito, ven a mi casa". Cuando llegó el nieto, lo hizo entrar a la habitación donde se encontraba también la Rabanit Dvora Leah, y le dijo el abuelo: "Tengo una discusión con la abuela, y decidimos que tú resolverás. Te contaré sobre qué debatimos, y veremos cómo decides. La abuela dice que ella debe partir del mundo primero, pues si el esposo parte primero, ella quedará viuda y sola y no podrá arreglárselas; y yo digo lo contrario: yo debo partir primero, pues como viudo no podré arreglármelas. Decidimos, entonces, que tú, el nieto, decidirás".
Respondió el nieto: "En esencia la abuela tiene razón, y su razonamiento es bueno; pero la verdad está de acuerdo con la opinión del abuelo, y no quiero discrepar con él. Por lo tanto, mi solución es que ambos partan en el mismo año". Y así fue efectivamente: ella partió en Rosh Jodesh Siván de 5636, y tres meses y dos semanas después, el 13 Elul de 5636, partió Rabí Yaakov Israel: ambos en el mismo año, tal como determinó el nieto. Relatos estremecedores sobre personas muy grandes.
Hasta aquí los cuatro primeros yernos de las hijas del Admur HaEmtzaí.