En la segunda clase sobre la cadena de generaciones, que aparece en la introducción al "Hayom Yom", estudiaremos las dos primeras líneas.
"Los nesiim de Jabad y los príncipes de la casa del Rebe" En la primera línea se dice que la cadena de generaciones incluye a los nesiim de Jabad y a los príncipes de la casa del Rebe. El título "nasí" es el apelativo de cada uno de nuestros Rebeim, tal como se expresa Rashi en la parashá Shoftim: "el nasí lo es todo", y "nesiei Jabad" está en plural. ¿Y a quién se refiere con "los príncipes de la casa del Rebe"? Hay un lugar donde el Rebe escribe que los hermanos y los hijos de nuestros Rebeim son llamados en los escritos del Rebe Raiatz con el apelativo "príncipes de la casa del Rebe", y ese es su título.
Comenzamos con el Alter Rebe, y examinemos la primera línea que describe su nombre: "Su Honorable Santidad Admur, nuestro maestro y rabino Shneur Zalman". La palabra "hod" viene en el sentido de esplendor y majestad, como en la expresión "hod vehadar", y este es el apelativo con el que se abre la referencia a cada uno de nuestros Rebeim.
¿Cuál es el significado del nombre Shneur Zalman? ¿Y en honor a quién fue llamado así? Como ya vimos en la clase anterior, su abuelo, que era descendiente del Maharal de Praga, se llamaba Shneur Zalman, y el Alter Rebe recibió su nombre.
En el libro "Iam shel Shlomó" sobre el tratado Guitín cuenta el Maharshal que este nombre lo puso una persona de los Rishonim llamado Rabi Menajem Tzion. Le nació un hijo en buena hora, y sus dos abuelos ya habían partido de este mundo - uno se llamaba Meir y el otro se llamaba Uri - y él dudaba en honor a quién llamar a su hijo. La solución intermedia fue llamarlo "Shneur", dos luces (shnei or), de modo que incluyera tanto al abuelo Meir como al abuelo Uri. Y en el libro "Shem HaGuedolim" del Jidá se trae que el nombre Shneur aparece incluso antes de eso, en uno de los Baalei HaTosafot.
También se cuenta que cuando el Alter Rebe era un niño de unos tres años, su padre Rabi Baruj lo llevó ante el Baal Shem Tov para el corte de cabello. Después de eso, el Baal Shem Tov dijo a los alumnos que estaban sentados juntos: "Un alma grande ha descendido a nuestro mundo, y su nombre es Shneur" - dos luces. Y detalló: él iluminará en la Torá revelada, y él iluminará en la Torá oculta.
También Rabi Najum de Chernobil se refirió al nombre del Alter Rebe, y dijo que el nombre Shneur alude a dos categorías de luz. Y él detalló cuáles son: "or iashar y or jozer, Torá escrita y Torá oral, revelado y oculto". Y de ahí el apelativo difundido del Alter Rebe: "el autor del Tania y el Shulján Aruj"; pues el Tania y el Shulján Aruj incluyen lo revelado y la dimensión interior de la Torá.
En sus escritos, el Tzemaj Tzedek escribe sobre el Alter Rebe: "Shneur - dos luces", como la guematria de "veahavtá", que es dos veces "or". Y del escrito se entiende que se refiere a la Torá y a la tefilá, que son las dos luces. Resulta que hay muchos significados para los dos tipos de luces incluidos en el nombre Shneur.
Y es interesante: hay quienes sostienen que el nombre Shneur es enteramente un título de honor, que proviene del concepto "senior" - un título de honor que se transformó en "Shneur".
El nombre "Zalman": el Rebe escribe que el nombre Zalman tiene las letras de "lizmán" (al tiempo), ya que uno de los componentes del mundo es el tiempo. Y el significado de la alusión en el nombre "Shneur Zalman" es que hay que hacer descender las luces más elevadas dentro del mundo - "shnei or" debe descender al "zmán". Esta es la alusión en la palabra Shneur que se une a "Zalman".
Y en continuación con lo que dijimos, que hay quienes dicen que Shneur viene de la expresión "senior", del lenguaje de honor - es muy interesante que lo mismo se alude también en el nombre Zalman. Hay quienes dicen que Shlomó en griego es "Salmán", y Salmán es Zalman; en otras palabras: el rey Shlomó. Resulta que "señor Salmán" es "el rey Shlomó", y esa es la alusión en el nombre del Alter Rebe, Shneur Zalman.
Hasta aquí en cuanto al nombre del Alter Rebe. Y después examinaremos, con la ayuda de Hashem, cada detalle del orden de los días de su vida, tal como lo detalla el Rebe a continuación.