סוטה, פרק ג', משנה א'. די דאזיקע משנה גייט ווייטער מיטן באשרייבן דעם פראצעס פון דער מנחת הסוטה. ווי מיר האבן דערמאנט, ברענגט די פרוי די מנחה, אדער איר מאן ברענגט זי, אין א כפיפה מצרית. אצינד באשרייבט די משנה די מדריגות פון געבן די מנחה און איר תנופה.
סדר פונעם געבן די מנחה און איר תנופה:
"היה נותן מנחתה מתוך כפיפה מצרית" - דער מאן, וואס איז דער וואס ברענגט די מנחה, נעמט די מנחת הסולת אַרויס פון דער כפיפה.
"ונתן לתוך כלי שרת" - ער גיט זי אריין אין א כלי שרת, אין א הייליק כלי, פאר דער פעולה פון תנופה. די דאזיקע מנחה דארף האבן א פראצעס פון תנופה און הנפה.
"ונתן על ידה" - דעם כלי מיט דער מנחה אינעווייניק לייגט ער אויף די הענט פון דער פרוי.
"וכהן מניח ידו מתחתיה ומניפה" - דער כהן לייגט זיין האנט פון אונטן, אונטער איר האנט, און איז מניף צוזאמען מיט איר.
פארוואס זיינען זיי ביידע מניף אינאיינעם?
פונעם פסוק איז דא א רמז אז דער בעל הבית - דער מענטש פאר וועמען די מנחה ווערט מקריב געווען - דארף טאן די תנופה, און אויך דער כהן. דעריבער זיינען זיי ביידע שותפים אין דער הנפה פון דער מנחה ארויף און אראפ און הין און צוריק.
לסיכום: אין דער דאזיקער משנה האבן מיר געלערנט דעם סדר פון דער הנפה פון דער מנחת הסוטה - איבערטראגן די סולת פון דער כפיפה מצרית צו א כלי שרת, לייגן דעם כלי אויף די הענט פון דער פרוי, און לייגן די האנט פונעם כהן אונטער איר האנט - און אויך דעם טעם פארוואס זיי ביידע זיינען שותפים אין דער תנופה: ווייל סיי דער בעל הבית און סיי דער כהן דארפן זיין מניף.
אינעם קומענדיקן חלק וועלן מיר ממשיך זיין מיטן סדר פון מקריב זיין די מנחת הסוטה.