שבועת הפיקדון, משנה א'. די דאזיקע משנה עפנט די דיסקוסיע וועגן שבועת השומרים: א מענטש וואס היט א חפץ, און עס איז געשען עפעס מיטן חפץ - אין געוויסע אומשטענדן קען ער שווערן און דערמיט ווערן פטור, און ער איז נישט מחויב צו באצאלן.
"ארבעה שומרים הן":
שומר חינם - דער וואס היט דעם חפץ אן א באצאלונג.
השואל - דער וואס האט אויסגעליען דעם חפץ פאר זיין באנוץ.
נושא שכר - שומר שכר, דער וואס באקומט א באצאלונג פאר זיין היטן.
השוכר - דער וואס דינגט דעם חפץ.
אין די צוויי לעצטע קאטעגאריעס, ווי מיר וועלן זען, איז די הלכה די זעלבע.
"שומר חינם נשבע על הכל":
דער שומר וואס באקומט נישט קיין באצאלונג שווערט אויף יעדער זאך וואס איז געשען מיטן חפץ: אויב עס איז פארפאלן געגאנגען, אויב עס איז געגנבעט געווארן, אויב עס איז געשען אן אונס אדער עס איז געשטארבן - אין אלע די קען ער שווערן און ווערן פטור. און אויף וואס שווערט ער? אז ער איז נישט געווען א פושע און האט זיך נישט אפגעלאזט אין זיין היטן, וויבאלד אויף א רשלנות איז אפילו א שומר חינם חייב.
השואל:
דער שואל שטייט אויפן צווייטן עק. וויבאלד די גאנצע הנאה איז זיינע און ער באקומט דעם חפץ אומזיסט, דארף ער באצאלן אויף אלץ - אויף יעדער זאך וואס וועט אים געשען. אבער אויב די בהמה איז געשטארבן בעת איר געוויינטלעכער ארבעט, איז דאס "מתה מחמת מלאכה", און אויף דעם איז ער פטור. דאס הייסט, כאטש בכלל ליגט די חיוב פון באצאלן אויף אים אין יעדן פאל, אין דעם פאל ווערט ער גערעכנט פטור.
נושא שכר און השוכר:
א שומר שכר און א שוכר "נשבעין על השבורה ועל השבויה ועל המתה" - דריי סוגי אונס, זאכן וואס טרעפן זיך אקעגן דעם מענטשנס ווילן: די בהמה איז צעבראכן געווארן, דאס הייסט איינער פון אירע גלידער איז צעבראכן געווארן; אדער זי איז געפאנגען געווארן; אדער זי איז געשטארבן. דאס זענען זאכן וואס זענען נישט אין זיין קאנטראל. אויף די זאכן שווערן דער נושא שכר און דער שוכר אז זיי זענען נישט געווען פושעים, אז זיי האבן זיך נישט אפגעלאזט און דערלויבט אז דאס זאל געשען, און אז אזוי איז טאקע איר געשען.
"ומשלם את האבדה ואת הגנבה" - אבער אויב דער חפץ איז פארפאלן געגאנגען אדער געגנבעט געווארן, דארפן זיי באצאלן. אויף די זענען זיי פאראנטווארטלעך, וויבאלד די זאכן ווערן גערעכנט ווי געפינען זיך פיל מער אין די גרעניצן פון זייער יכולת זיי צו היטן.
צום סך הכל: פיר שומרים זענען דא - שומר חינם, שואל, נושא שכר און שוכר. א שומר חינם שווערט אויף אלץ און ווערט פטור, ווען נאר ער איז נישט געווען א פושע; דער שואל באצאלט אויף אלץ, און איז נאר פטור ביי "מתה מחמת מלאכה"; און דער נושא שכר און דער שוכר, וואס זייער דין איז גלייך, שווערן אויף די שבורה, די שבויה און די מתה, און באצאלן אויף די אבדה און אויף די גנבה.