שביעית פרק ו', משנה ו'. אין דער פריערדיקער משנה האבן מיר געלערנט אז מען טאר נישט ארויספירן פירות שביעית און שמן של תרומה וואס איז געווארן טמא פון ארץ ישראל קיין חוץ לארץ, אפילו צום פארברענען. אויף אן ענלעכן אופן לערנט אונדז די משנה דא: "אין מביאין תרומה מחוץ לארץ לארץ" - מען טאר נישט ברענגען תרומה פון חוץ לארץ אריין אין ארץ ישראל.
"אין מביאין תרומה מחוץ לארץ לארץ":
אין חוץ לארץ זענען פאראן נאר געוויסע געגנטן וואו מען זונדערט אפ תרומה, און דאס זענען די ערטער וואס זענען נאנט צו ארץ ישראל. אבער יענע תרומה וואס איז אפגעזונדערט געווארן אין חוץ לארץ - מען טאר עס נישט ברענגען אריין אין ארץ ישראל. דער טעם וואס ווערט געגעבן דערויף אין ירושלמי: כדי אז די כהנים זאלן נישט ארויסגיין קיין חוץ לארץ צו נעמען פון דארט תרומה.
עס איז כדאי אנצומערקן אז די תרומה וואס איז אין חוץ לארץ איז טמא און די כהנים קענען עס נישט עסן, ווייל חכמים האבן גוזר געווען טומאה אויף גאנץ חוץ לארץ, און ממילא זענען אויך די פירות וואס וואקסן דארט טמא. פונדעסטוועגן האבן די כהנים זיך דערמיט אינטערעסירט, ווייל זיי האבן עס געקענט נוצן צום פארברענען, ווי עס איז דערמאנט געווארן אין דער פריערדיקער משנה.
די ווערטער פון רבי שמעון:
רבי שמעון זאגט אן ענלעכע זאך צו זיינע ווערטער אין דער פריערדיקער משנה: "שמעתי בפירוש שמביאין מסוריה, ואין מביאין מחוץ לארץ":
"שמביאין מסוריה" - פונקט ווי עס איז מותר ארויסצופירן פון ארץ ישראל קיין סוריא, אזוי איז מותר צו ברענגען תרומה פון סוריא אריין אין ארץ ישראל, ווייל סוריא ווערט אין דעם ענין גערעכנט ווי א טייל פון ארץ ישראל.
"ואין מביאין מחוץ לארץ" - אבער תרומה וואס איז אין די איבעריקע ערטער פון חוץ לארץ, טאר מען בכלל נישט ברענגען.
אויך דא מערקן אן די אחרונים א דיוק אין לשון: "ואין מביאין מחוץ לארץ" - מען טאר נישט ברענגען תרומה פון חוץ לארץ נישט נאר אריין אין ארץ ישראל, נאר אפילו אריין אין סוריא איז דאס נישט מותר.