נדה, פרק י', משנה א'. די משנה לערנט דא דורך א משל, און דאס איז, אין א געװיסן זין, די אויספֿירונג פֿון דעם פסוק "אשתך כגפן פוריה", אז א װײב װערט פֿארגליכן צו א פֿרוכטבארן װײנשטאָק. דא װערט די פֿארגלײַכונג גענוצט אויף א מעשׂיותדיקן אופֿן, כדי צו באשרײַבן װי אזוי דער בלוט־פֿלוס בײַ א פֿרוי קען אויסזען.
מיט דעם בילד אין האנט הייבט די משנה אן: "נשים בבתוליהן כגפנים" (פֿרויען אין זייערע יונגע יארן זײַנען װי װײנשטאָקן). אין די יארן װען א מיידל האט נאך אין גאנצן קיין בלוטונג נישט געהאט, שטעלט די משנה זי לעבן דעם װײנשטאָק. װאס דער משל קומט אונדז לערנען איז די פֿארשידנארטיקייט. נישט אלע װײנשטאָקן געבן די זעלבע פֿרוכט, און אזוי אויך גייט די בלוטונג פֿון פֿרויען נישט לויט איין פֿעסטן סדר.
די משנה רעכנט דעריבער אויס די מעגלעכקייטן: "יש גפן שיינה אדום, ויש גפן שיינה שחור, ויש גפן שיינה מרובה, ויש גפן שיינה מועט" (עס איז א װײנשטאָק װאס זײַן װײַן איז רויט, און עס איז א װײנשטאָק װאס זײַן װײַן איז שװארץ, און עס איז א װײנשטאָק װאס זײַן װײַן איז פֿיל, און עס איז א װײנשטאָק װאס זײַן װײַן איז װייניק). געװיסע װײנשטאָקן געבן א װײַן מיט א רויטלעכן קאָליר, אנדערע א װײַן אזוי טונקל אז מען רופֿט עס שװארץ; געװיסע װײנשטאָקן זײַנען מילדע אין װאס זיי ברענגען ארויס, און אנדערע געבן קוים גארנישט. דאס זעלבע איז אין די פֿרי יארן פֿון א פֿרויס לעבן: דא איז גארנישט נישט פֿאָראויסצוזען. דער קאָליר קען זיך בײַטן און די מאָס קען זיך בײַטן, און װי אזוי עס װײַזט זיך בײַ איין פֿרוי איז כלל נישט קיין מאָס פֿאר א צװייטער.
רבי יהודה גייט װײַטער אין דעם זעלבן משל און לייגט צו א באמערקונג: "כל גפן יש בה יין" (יעדער װײנשטאָק האט אין זיך װײַן), קיין װײנשטאָק איז נישט אין גאנצן אן װײַן. און אויב א װײנשטאָק ברענגט צום סוף גארנישט ארויס, "הרי זה דורקטי", איז דאס א צוזאמענגעדארטער, פֿארװעלקטער שטאם.
דער נמשל איז קלאר און ערנסט. יעדע פֿרוי דארף האבן א מחזור; דער פֿלוס איז דער סימן פֿון א געזונטן, לעבעדיקן װײנשטאָק. אויב קומט צום סוף בכלל קיין מחזור נישט, איז דאס אליין דער סימן אז, רחמנא ליצלן, דער װײנשטאָק איז אויסגעטריקנט, אז זי איז נישט אימשטאנד צו האבן קינדער. רבי יהודה זאגט אונדז אז די ברייטע פֿארשידנארטיקייט װאס די משנה האט באשריבן, רויט אדער טונקל, פֿיל אדער װייניק, איז אלץ אינערהאלב דעם געװענליכן. װאס איז אינדרויסן פֿון דעם, איז נישט אן אנדער קאָליר אדער א קלענערע מאָס, נאר דער פֿעלן פֿון װײַן אין גאנצן.